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“四柱八字”的基本思想是天人合一，与《周易》有相同的方面，也有不同的方面 。
早期的四柱八字(即李的《生命书》和《圆海子平》)常以财官、神仙、恶鬼杀人，但对八字与自然的关系论述较少，尤其是后来的四柱八字，尤其是《地天髓》 。
(1)四柱八字预测理论认为自然规律和人事规律是一致的 。
首先，四柱八字认为自然与人类同源，本质相同 。人生是小宇宙，宇宙是大人生 。
人体是小宇宙，宇宙是大人体 。我是“三缘分经会”，“什么是阴阳、形质？
太史公既赵，一分为三，又分 。
天空像太阳一样清澈，大地像阴天一样浑浊 。人活天地，充满阴阳 。所以淡清者行十事，鲁大师称十二重浊者，为主体，谓之 。
天地，各得其所，成为他们之间的人才，所谓人 。所以躲在枝头的人是生命的主人，被称为人民的袁，部神 。他们的生活技能叫月令(《人元与部》)，《地天爵》说“凡物必穿五行，惟人得全五行，故甚贵 。”任铁桥注意到“任何事物都必须有五行 。
天禄帝，即林玉杰，也是一个天生具有五行之气的特殊人物 。但人属土，土居中心 。它是用柴火和金水煤气做成的 。
是五行的圆满，贵在 。(《人道》)其次，四柱八字认为人事规律与自然规律是一致的 。《天道》、《本真》、《人性》、《体悟人生》等《地天仙》的第一篇书名，就清晰地展现了人类命运与自然规律的关系 。
首先要了解天与隧道(即自然规律)，然后才能了解人性(世界规律)，然后才能了解人生 。(知人天命的第一句话是“要了解三元万法派，首先要看皇帝的担子和神力 。”刘基注:“天有阴阳，所以春木、夏火、秋金、冬水、时令土，总是各显神通，击中这里所知的天地三元原理 。”任铁桥注:“燥为天元，地为枝，一人藏于枝中 。
人的命运不是不可改变的，不能超越这个三元原理 。所谓的达摩派也是如此 。阴阳为基，谓之帝载 。
五行散于四时，意为神奇 。
是三才之制，万物之源，《狄天干》中的明日之道就是如此 。"(《天道》)也就是说，要了解人的命运，首先要了解自然界阴阳的变化，五行之间的相互作用，不同的五行在不同的季节所起的不同作用 。这就是“三元原则” 。
如果说四柱八字等“十神”“六亲”的变化主要来自于封建时代人们对社会关系、家庭关系的认识，那么对五行变化的认识几乎完全来自于人们对自然发展变化的认识 。从三运通慧开始，我们关注了十干十二支与自然事物的关系，穷通宝剑，滴滴天干，探索命理起源等 。把这方面作为重点内容 。
尤其是整篇文章《一面沟通不畅的宝鉴》讲的是五行与自然的关系，被后世的艺术家引用 。这方面在《地天觉》中也有论述 。他关于《干十日》自然性的一段话以及由此产生的人事隐喻，如“一根参天的木头，在火中诞生”，也几乎被后来每一本四柱八字的书引用 。
【一 四柱八字预测学与天人合一思想】总的来说，八字象征着万物的生长和繁荣 。
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