樽是不是饮酒器


樽是不是饮酒器

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尊,也可以叫尊 。是我国商周时期的大中型盛酒容器 。
青铜器,环足,圆腹或方腹,长颈,张口,口径大 。从商代到西周流行,春秋晚期少见 。比较有名的是四羊方尊 。从商代到战国时期,又出现了另一种造型特殊的酒器——易 。彝族人通常是鸟兽,有羊、虎、象、貘、牛、马、鸟、鹅、凤 。
《李周·官纯·思尊义》:“春庙夏作,裸鸡、鸟、鸟、鸟、鸟、虎 。”彝族纹饰华丽,背部或头部有雕像盖 。
形状尊的形体可以分为几类,如肩口像、弓型像等 。有肩大口的器物造型,初步与陶器或原始青瓷的大口有关 。基本风格如下:
大嘴,宽叠肩型,大嘴,近肩宽,高颈,下部收缩,大喇叭状,宽肩略鼓,饰三个祭祀头,由肩至腹向下折叠,弯曲形成圆底;大口肩型,大口,大口,直径大于肩,宽肩,饱满隆起,上部三个祭祀头,下部环足;高身、大嘴、叠肩型,外形接近大嘴、圆肩型,圆脚、圆颈特别高;很高大嘴型,整体造型很高,脖子高,口径收窄到肩径;低身、大嘴、叠肩,仍保持大喇叭口,但颈、腹、圈脚较低;低身、宽口、宽肩、方身、低颈和圆足,与腹部几乎平衡 。
除了上述各种神以外,商周到战国时期还有祭祀神 。牛、羊、虎、象、貘、马、鸟、鹅、凤等动物的雕像统称为易 。彝族人通常是鸟兽,有羊、虎、象、貘、牛、马、鸟、鹅、凤 。《李周·官纯·思尊义》:“春寺夏,裸鸡,鸟雀.................................................................................................................................................彝族纹饰华丽,背部或头部有雕像盖 。
其形为开放式,颈粗,腹深,底平,足圆 。商代有原始的青瓷造像,北朝的莲花造像上覆青釉,高大精美,颇为富丽 。宋代以后,瓷像盛行,用于盛酒或制作宫廷陈设,如汝窑三足戟像 。清代景德镇窑产品丰富,有苹果尊、鱼篓尊尊、石榴尊尊、太白尊、马蹄尊尊、罗子尊、白尊、萝卜尊、观音尊、牛头尊等 。
历史古代使用的大中型酒器和礼器 。流行于商周时期,春秋晚期偶有见到 。和尊仪一样,曾经是一组礼器的统称 。宋代以后,开始专指一类器物 。尊的基本形态是小口、长颈、圆腹或方腹、高圈足 。
商代早中期尊有肩,圈足上多“十字”孔,以圆形尊为主 。从商代晚期到西周早期,有方形和钱形雕像 。广场仍有肩膀,肩膀上装饰着几个圆形雕刻的动物头像;唐形像,又称大嘴桶形像,形似利爪,但器身较厚 。商代晚期,圈足上有“十”孔或象征性的“十” 。
“十”字在西周初期就消失了 。这两种雕像手表都有凸边装饰,刻有粗大的芭蕉叶纹、云雷纹纹和动物脸纹,大胆而神秘 。西周时期又出现了垂腹圆雕,大口、长颈、垂腹、低圈足 。整个器物线条柔和,图案简单,失去了圆、方、抓形带肩的气势 。
【樽是不是饮酒器】金鹱高39厘米,长30.5厘米,宽17.5厘米 。整尊鸟像形似凤凰鸟回眸,头微仰,冠直立 。家禽很丰满,翅膀是卷起来的 。在凤凰鸟的背上,一只小鸟静静的互相攀附,成为鸟像封面上的捕手 。凤尾下有一个象头,象鼻向上卷曲,与腿形成稳定的三点支撑,全身布满纹饰 。造型逼真,设计生动,设计奇特巧妙 。鸟尊内侧和腹部有铭文“晋帝是内廷尊仪之宝”,可证为宗庙礼器 。

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