仰韶文化晚期以来，出现了许多网格图案，其外轮廓有圆形、椭圆形、葫芦形、三角形、背形等 。，填充在轮廓中的网格越来越密，越来越细 。对于这类器物的分析，要先画出外轮廓，然后在轮廓中填入网格纹、菱形方形纹等纹饰 。比如绘有鲵鱼纹的彩陶瓶，要先勾勒出鲵鱼的身体，再在其体内画出网格线和四肢 。
有葫芦纹的半级彩陶壶，要明显地先画出葫芦的外轮廓，再在葫芦内填以细网格纹，最后用其他线条装饰四周空作为补充 。马型的单耳杯，要先画出背形的带纹，然后在带之间画出细网格纹 。在大约1平方厘米的条带之间，有五条纵横交错的经纬线 。当时画家娴熟的技艺由此可见一斑 。否则，线条的粗细和密度会不均匀，或者线条会弯曲从而造成重叠，等等 。可见绘画技巧的熟练程度直接影响彩陶的质量和美观 。
无论是什么形状，什么图案，什么文化类型，无论是什么，绘画总是遵循一定的原则和程序，即从上到下，从点到面，先主体后他人，从整体布局到局部结构 。这些规律开创了后来绘画艺术的一般规律，在甘肃彩陶的鼎盛时期，图案依然众多但不混乱有序，根本原因就是上述绘画的基本规律 。
彩陶是在陶瓷坯体没有完全干燥的情况下进行彩绘的 。车身上漆后要用鹅卵石等工具反复打磨，可以使表面纹理致密，变得光滑细腻 。画出的彩料还会通过滚压、抛光嵌入器皿表面，成为表面的有机组成部分，牢固地附着在坯体上而不脱落，烧制后的器皿表面色泽鲜艳、美观 。
半山式的彩陶桌打磨得最为精细，花纹鲜艳夺目，达到极致 。兰州牟家坪半山式彩陶壶颈肩结合处有凹痕，系用圆棍纵轧而成 。根据李文杰先生的实验，内层颜色可以用坚硬光滑的小球滚动，外层颜色可以用坚硬光滑的圆棍滚动 。滚压时要注意力的方向基本垂直于台面，这样色料不会移位，花纹保持不变 。
在彩绘之前，先在陶坯上涂上一层彩陶，这是仰韶中期以后各种类型彩陶文化中的普遍做法 。陶器上漆后，桌子就像一层华丽的彩衣，再涂上其他颜色 。比如在红陶衣服上画黑色，色彩对比强烈而稳重，更耀眼 。有些陶器，即使不再涂上陶衣，如大地湾四期的陶鼎，用紫色的陶衣装饰，看起来依然华丽耀眼 。
陶衣的原料一般都是经过精心洗涤的细泥，有时还会加入其他颜料 。加陶衣时，是在器物表面刷泥或将器物浸于泥中而成 。马的种类，以及火烧沟、新店、沙井文化流行红陶衣；仰韶文化和马家窑文化中有少量的白陶衣 。经鉴定，红陶衣的原料是含铁量较高的红粘土，白陶衣多为白垩土 。
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