《天道》中的高人是丁元英还是冯世杰?

云中答题,相互学习 。
首先,《天道》这部经典电视剧来源于豆豆的小说《遥远的救世主》,由于在拍摄过程中作者亲自担任编剧,所以电视剧与小说原著几乎没有出入 。这部剧初搬上荧屏并不被观众们看好,但现在各大知名影评网站,都给出九点以上的评分 。什么才是经典呢?就是任尔风吹浪打,我自岿然不动,能经得住时间的打磨与考验 。电视剧《天道》就印证了这一点,它与原著小说一样启迪着人的觉悟,震撼着人的灵魂 。言归正传我们来看问题,电视剧《天道》里冯世杰和丁元英谁是高人?在解答这个问题之前,我们先要弄清楚一个名词,那就是何为高人 。
高人,从字面理解就是高大的人,但很显然在问题中不能这样解读 。这里的高人应该是指高明之士,像古时候那些有才能的隐士,像磻溪钓鱼的姜子牙、卧龙睡大觉的诸葛孔明等 。这些人都上知天文下知地理,随便抬抬手就能拨云见日 。因此,高人要有卓越学识与技能,还应当具备高尚的品德 。
按这两个指标评判的话,《天道》里的高人自然是丁元英了,而冯世杰只能算是半个高人 。为什么这样说呢?
真正的高人就像“天龙”里的扫地僧、就在你身边却普通得像个路人甲 。普通人的普通是真普通,而高人的普通就不再是普通,而是个性实力的表现 。丁元英寄居在古城住着闷热的房穿着大汗衫吃着路边摊,很难看出曾是一个手里操纵着上亿资金的公司老板 。喝着功夫茶听着音乐与世无争,没有名利的困扰没有俗世的牵缠 。用文化属性破解周遭的一切,在孤独中做着如是观 。丁元英是经济学出身,但对音乐、诗词、文化、哲学、宗教等无所不通,且有自己独到的见解 。叶晓明雅风音像店里为“醉翁之意不在酒”的冯世杰点评《流浪者之歌》,欧阳雪的酒店里一首“自嘲”,让在座的众人自叹弗如无地自容 。五台山求心安一番佛法的解读,令高僧都为之惊叹 。用芮小丹的话说,丁元英不光会扒拉打发世俗的铜板,还会扒拉人的灵魂 。
为好友韩楚风上位指点迷津,为欧阳雪指定稳赚不赔的股票,为死刑犯王明阳清洗灵魂,为王庙村拔刀见血打造致富“神话” 。不论是那一次出手,并没有多么出神入化的招式,不过是平常人做的平常事 。就像“天龙”里面的扫地僧,乔峰的“降龙十八掌”也好,鸠摩智的“火焰刀”也罢,抑或是姑苏慕容的“斗转星移”,扫地僧只是一句善哉善哉 。
对于王庙村的扶贫计划,刘冰与叶晓明总是质疑丁元英没有入股,可他们那里知道丁元英抵押的是自己的身家性命 。乐圣公司的掌门人林雨峰,早年靠走私电器起家,可是个黑白两道通吃的人物 。当面对持枪而来的林雨峰时,丁元英没有害怕而是从容淡定,用他自己的话说如果真杀了我,那就当下随缘了 。慌慌张张贪生怕死,怎么能算是高人呢?既然是高人就应该顶天立地敢作敢为 。
高人不是隐居起来的故弄玄虚,也不是穷则独善其身,达才兼济天下 。真正的高人是心里始终有为国为民造福苍生的情怀,像“射雕”的九指神丐洪七公,带领丐帮上下惩奸除恶匡扶正义,明知欧阳锋会出手加害仍然伸出援手 。二次华山论剑,当卖国贼裘千仞一句你们没有杀过人吗,将众人质问的哑口无言时,洪七公大义凛然的几句话,便让裘千仞跪下双膝 。
一灯大师说:七兄,当世英雄舍你其谁 。也正如打扫地僧所言:大英雄本色,乔峰当之无愧 。

丁元英寄居古城时,因为私募基金的解散,他富裕的资金在柏林被冻结,三年的生活费原本绰绰有余,但为了帮助好友韩楚风的妻子,留下的已经所剩无几,甚至为了生活不惜变卖自己心爱的唱片 。一般这样的情况下再承担不起任何风险,但看到王庙村贫穷落后的局面,毅然的站了出来,不惜用性命作赌注为王庙村杀出一条血路 。
也许有人说他这样做是为了芮小丹,但是一个为了那点不能言说的爱国心,放弃了轻松就能获取财富的人,仅仅是爱情的驱动吗?不否认他对芮小丹真挚的情感,但也不能说帮助王庙村致富,仅仅是为了送给心爱女人的礼物 。得救之道在舆论中溅起水花,让人们去思考去觉悟,这才是“杀富济贫”的真正用意 。救的也不是一个王庙村,而是千千万万的王庙村 。让人们认识和觉悟到自己的主,向人们传递一个观念,那就是人要依靠自己,自己才是你的救世主 。
这是一种境界,一种高人才有的境界,谁能说这样的境界不是一种高尚的品德呢?丁元英不仅有卓越的学识与别人无法企及的技能,更拥有高人具备的高尚情操与道德 。《铁齿铜牙纪晓岚》的片尾曲唱道:走的是人间的路,扛的是顶风的旗 。而丁元英便是如此,世人骂的是他,拯救的却是众生 。

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