回头万事晓云空，石马荒荒土花碧 。
世间倘有长生药，蓟子白云丁令鹤 。
霜城相见悲铜狄，华表归来叹城郭 。
汝不见兴与衰，又不忧寒与饥，
濠上之叟不汝欺，汝有至乐尔不知 。
呜呼人生何苦尔何乐，人生羡汝不可学 。
两淮地区是南宋与金兵交战的重灾区 。
公元1161年，正是南宋绍兴三十一年，宋高宗赵构在位 。
这一年的十月，金兵大举南侵，在两淮地区攻城略地，
扬州、真州等城都被攻陷，只有中兴四大诗人之一的尤袤所管辖的泰兴县得以保全 。
他在看到淮南人民死伤枕籍，流离失所时，忍不住写下了这样的惨境：
淮南丧乱后，安巢亦未久，
死者积如麻，生者能几口？
而黎廷瑞也是在夜泊淮河岸边，看到战后荒凉凄惨，写下的这首诗 。
这首诗前半段写鬼的来历与悲惨命运，惨痛不忍闻 。
北风呼啸，冬雨潇潇，河岸的沙滩上闪烁着幽碧的鬼火 。
此情此景，已是可怖，更何况耳边传来凄厉的鬼哭 。
鬼还满腔幽怨地向诗人诉说：
我留下的肉体被乌鸦与老鹰啄食，我的白骨零落在枯草中，被风霜侵袭，
滞留在人间的魂魄，与狐狸野兔为伍，无法回到故乡，也得不到往生 。
那岸边的枯草，春风一吹，还会再次生长，
可怜我的枯骨，任风怎么吹也不可能再复生了，
后半段则是通过鬼诘问诗人，表达人生无常、珍惜当下的哲思 。
古有刘邦项羽鸿沟对决，有曹操孙权大战赤壁，哪一次战火下不是民不聊生？可谁又能真的亲眼看到？
如果世间真的有成仙后长生不老的人，
比如架云飞升的蓟子训，归来在长安，摩挲铜人，也要为严霜凄冷而悲伤 。
比如化鹤而飞的丁令威，归来落在华表上，也要为城池破败而慨叹 。
你看不到人世的兴衰，也不会为寒冷饥饿而发愁，
你哪里知道，你已经拥有了人间最高的快乐！
我是多么羡慕你，却无可奈何，没有机会学你这样度过一生！
同样现实又可怕的，还有清代师道南描写疫病下惨状的《死鼠行》：
东死鼠，西死鼠，人见死鼠如见虎！
鼠死不几日，人死如圻堵 。
昼死人，莫问数，日色惨淡愁云护 。
三人行未十步多，忽死两人横截路 。
夜死人，不敢哭，疫鬼吐气灯摇绿 。
须臾风起灯忽无，人鬼尸棺暗同屋 。
乌啼不断，犬泣时闻 。人含鬼色，鬼夺人神 。
白日逢人多是鬼，黄昏遇鬼反疑人！
人死满地人烟倒，人骨渐被风吹老 。
田禾无人收，官租向谁考？
我欲骑天龙，上天府，呼天公，乞天母，洒天浆，散天乳，酥透九原千丈土 。
地下人人都活归，黄泉化作回春雨！
师道南是云南大理白族人，这首诗写在嘉庆初年，鼠疫流行，惨不忍睹 。
人人皆知老鼠可以传播疫病，所以每次看到死去的老鼠都非常恐惧 。
愁云惨日，到处都是死去的人与鼠，不计其数，无人收殓 。
有亲人死去都不敢哭，一灯如豆，飘飘摇摇，泛起绿色，仿佛有疫鬼在旁吐气 。
突然之间，风吹灯灭，人与鬼、尸与棺，都在同一个屋子里 。
活着的人，也是面带鬼气，让人分不清是人是鬼 。
官府也没有好的举措，任哀鸿遍野，只能向上天乞求垂怜
不必深想，已经令人战栗 。
行政区划
1949年10月，县人民政府成立 。后相继成立东山、西沪、靖河、石浦4区，乡镇位置未变 。
1950年5月，改东山区为大徐区，西沪区为墙头区，靖河区为南庄区 。同年9月，又增设新桥区 。
1951年年初，全县设5区、77乡镇 。
1951年2月，爵溪乡改为区属镇 。7月，置石浦盐区，辖东门、番头、金星、横屿、五爱、延昌、石浦7个乡、镇 。9月，原石浦区改称昌国区，石浦盐区改称石浦区 。10月，丹城升为县直属镇 。
1952年3月，南田自三门县析归象山，置南田区，辖高塘、杏港、珠门、鹤浦、湾塘、文山、南田、四都、檀渔、坦塘10乡 。不久，南田区檀渔乡划属石浦区；坦塘乡划归定山区 。1952年6月，昌国区改称定山区 。翌年8月，新桥区镜田乡划归定山区 。10月，石浦、爵溪升为县直属镇，延昌乡并入石浦镇 。至此，全县7区、3镇、82乡 。
1956年1月，调整区乡建制，撤大徐、墙头、南庄3区，所辖39乡并为13乡，由县直属 。5月，撤石浦区，所辖东门、檀渔2乡并入石浦镇，金星、番头、横屿3乡划入定山区 。然后，新桥、定山、南田3区所辖42乡并为15乡 。至此，全县乡、镇计31个 。
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