中西方文化的冲突,我个人总觉得,其实归结起来只有一个冲突,那就是:西方人认为人是动物,中国人认为人是万物之灵 。人怎么可能是动物呢?动物也叫畜生,在我们中国,这可是一句骂人很脏的话 。几乎没有人愿意,被人骂自己是畜生 。我们中国人,为什么说人是万
中西方文化的冲突,我个人总觉得,其实归结起来只有一个冲突,那就是:
西方人认为人是动物,中国人认为人是万物之灵 。
人怎么可能是动物呢?动物也叫畜生,在我们中国,这可是一句骂人很脏的话 。几乎没有人愿意,被人骂自己是畜生 。
我们中国人,为什么说人是万物之灵呢?就因为人是有灵性的 。
人的这种灵性,首先就体现在,能清醒的认识到,自己与动物的区别 。也正因为有这样的认识,所以我们中国人是从不会把自己,混同于动物来看待的 。
那么,人基于灵性而有的这种认识,又是什么呢?就是孟子说的“四端” 。
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孟子在《公孙丑章句》中说:
孟子认为人有四端,就好像身体有四肢一样 。因此,不管缺少哪一端,这都叫缺胳膊少腿,不能算是一个完整的人 。
- 一个人有恻隐心,也就是同情心,才知道什么是“仁” 。
- 一个人有羞恶心,也就是羞耻心,才知道什么叫“义” 。
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- 一个人有辞让心,才懂得什么是“礼” 。
- 一个人有是非心,才知道什么叫“智” 。
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因此,孟子直接说:
也就是说,按照孟子的本意,这四端中缺少任何一端,其实并不是缺胳膊少腿的事,根本就已经不是人了 。
因为每个人都是有灵性 。
【孟子认为人有四端四端指的是什么 孟子认为人有四端指的是什么】作为一个有灵性的人,却连这些都分不清楚,还做什么人?
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