不是男性独占 。《红楼梦》第三回中 ， 贾宝玉问黛玉「妹妹尊名」 ， 黛玉说了名字 。但宝玉问「表字如何」的时候 ， 林黛玉说「无字」 。这是因为黛玉年龄未到十五岁 ， 又没有婚配 ， 就没有自己的「字」 。《礼记·内则》中说「女子十有五年而笄」 ， 这是说女子的成人礼在十五岁 ， 之后就可以嫁人了 。在这个时候 ， 就有了自己的「字」 。所谓的「待字闺中」 ， 就是来源于此 。
「字」可以是一个字 ， 也可以是两个字 ， 但以双字者居多 ， 更长的少见 。比如屈原 ， 名平字原 ， 就是单字 。岳飞 ， 名飞字鹏举 ， 就是双字 。取字的方法有很多 ， 但一定要与「名」有所关联 ， 《颜氏家训·风操》有言「名以正体 ， 字以表德」 ， 正是此意 。可以取近义 ， 也可以进行一些比喻延伸 ， 甚至可以反义相对 ， 方法多多 ， 在此就不赘述了 。
三、别号
「别号」又称「别字」 ， 简称「号」 。字数不限 ， 王安石号「半山」 ， 范蠡号「陶朱公」 ， 苏轼号「东坡居士」 ， 都可以 。有些时候以故乡、官职称呼别人 ， 也是「别号」的一种 ， 比如王维为「王右丞」 ， 柳宗元为「柳河东」等等 。
帝王、士大夫有的「谥号」、「庙号」 ， 也都是「别号」的一种 。例如 ， 范仲淹的「范文正公」 ， 「齐桓公」、「楚庄公」等等 。
一般来说 ， 一个人可以有无数个「别号」 ， 只要自己乐意 ， 起多少都可以 ， 自己随意掌握 。
四、传统用法
「名」是长辈来叫的 ， 一切血缘长辈 ， 都可以之呼「博闻」 。自称、卑称时 ， 也可以用名字 。平辈之间 ， 如果关系非常亲近 ， 在私下也可以直接称名 。特别注意的是 ， 在尊长之前 ， 一切的自称都要用「名」 ， 而不能用「字」或「号」 。《出师表》的第一句 ， 就是「臣亮言」 ， 所以如果给谦卑写信 ， 只能用「晚辈博闻」如何如何开头 ， 别的都是失礼 。
在与一般的同辈、晚辈的交往之中 ， 对方必须称呼我的「字」 ， 如果直接叫「名」 ， 就是冒犯 。「直呼其名」、「指名道姓」一直都不是什么褒义词 ， 就是从这里来的 。比如同学之间 ， 都应该称呼「俊葵」 ， 而不得直呼「博闻」 ， 这是一种对对方的尊重 。而上司、领导与我对话的时候 ， 虽然道义上讲是可以直接呼「名」 ， 但一般也是以「字」相呼 ， 表示客气与尊敬 。刘备称呼诸葛亮 ， 也都是叫「军师」 ， 如果直呼其名 ， 必然是有情绪在里面 ， 也是一种不尊重 。
至于「号」 ， 就多在文人雅士之间相互使用 ， 用来自称也非常方便 。现在还有不少朋友 ， 习惯叫我「紫阁」 ， 而不叫「博闻」 。这种情况 ， 即便放在古代 ， 也是十分恰当的 。
但是对于历史人物而言
， 他最广为人知的称呼 ， 可能是「名」 ， 也可能是「字」 ， 也可能是「号」 。估计是哪个顺口好记 ， 就容易流传 。比如郑板桥本名郑燮 ， 字克柔 ， 号板桥道人 。板桥好记好认 ， 说郑燮、郑克柔是谁 ， 认知率就低了 。齐白石名纯芝 ， 号白石山人 ， 就以白石传世 。苏轼字子瞻 ， 号东坡居士 ， 现在也多叫苏东坡 ， 还有东坡肘子流传 。诸如此类 ， 不一而足 。
总而言之 ， 「字」是古代知识分子之间最常用的称呼 ， 而「名」、「号」的使用范围都比较狭窄 。这体现一种人与人之间的尊重 ， 《柳南随笔》有言「古人敬其名 ， 则未有不称字者」 ， 此言得之 。
(有些朋友问我的字「俊葵」和名「博闻」有什么关系 ， 正如「名以正体 ， 字以表德」所说 ， 都是描述人格品行的词语 。博闻取「博闻强记」 ， 俊葵则取葵花的比喻义 ， 诗句很多 ， 举三例「倾阳一点丹心在 ， 承得中天雨露多」、「黄花冷淡无人看 ， 独自倾心向太阳」、「绛脸有情争向日 ， 锦苞无语细含风」 。名说见识 ， 字讲品格 ， 先人的期许 ， 大致如此 。)
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