重读《局外人》，是在尝试用正念技术关照体察回归自我，且略有体会之后的，读到了不一样的加缪和局外人 。
《局外人》读后感篇4
因为个人的经历，读来最能感同身受的就是开头讲主人公参与母亲葬礼的那一段 。他的每个想法都似乎是合情合理的(想着如何跟老板请假，看着美景想出去散个步)，但这种“合情合理”却又透露出一种荒诞感 。因为世界的规则要求他这时候应完全被感性所主宰，而不能拥有正常理性的思维 。
加缪的局外人其实是一种能力的缺失 。做一个局外人其实是一件极为危险的事情，因为异己往往是社会生活中最大的罪过 。“自由”两个字听起来美好，但它同时意味着“孤独”，意味着放弃社会对人的帮助，只靠自己承担起生命的重量 。从个人经历而言，我在做局外人的时候，往往得到的也不是什么众人皆醉我独醒的优越感，而是一种恐惧，一种对于自身缺乏融入局中的能力的痛苦和害怕 。当自身无法融入群体的狂欢，这种刻骨的惊恐与孤独无异于一种折磨 。
结尾让我觉得极为触动，因为最后作者写了主人公其实很痛苦 。这“痛苦”两个字，透露出了曾经主人公对世界有过的巨大的热爱和希望呀 。主人公如同一个赌气的孩子，试图说服自己接受世界丑陋又冷漠的本质，“局外人”的态度甚至带着点冷战的意思 。可到生命尽头，当世界真正向他证明它确实不值一爱的时候，他还是刻骨疼痛了 。如同曾经所爱非人，真情错付 。
《局外人》读后感篇5
这是一个孤独的灵魂在人世间飘荡直至陷入深渊的故事：
在世俗的角度来看，默尔索是一个麻木冷血无情的人 。面对母亲的过世，他没有留下一滴眼泪，甚至第二天就去游泳会女友 。面对女友关于是否爱她的问询，他说这种问题毫无意义，或许不爱 。面对滥情的邻居惩罚情妇的要求，他说没有理由拒绝 。面对死亡审判，他像是一个旁观者，从容冷静，甚至是无所谓 。临刑前，他想的甚至不是害怕，而是应该有人来谩骂他才好，以免死的太过安静……
正是这样一个不入世俗的灵魂，偏偏生活在世俗之中 。所以周遭的人理所当然的认为，这样一个连母亲的死都无动于衷的人，这样一个与滥情之人为友的人，这样一个对情感漠然置之的人，预谋杀人岂不是都在情理之中?
于是本应该是自卫杀人的审判，竟不知不觉的变成了人性的审判，默尔索终究是沦为了约定俗成的世俗规则的牺牲品 。
抛开道德和先入为主的世俗观点，默尔索有错么，或者说罪该致死么?没有规定说亲人逝世必须表现出沉痛，也没有规定说遇到危险不能反击，更没有规定说默尔索必须生着一副圆滑的嘴脸 。
默尔索的死看起荒诞实则必然 。杀死他的不是刑刀，是他自己，更是这个世界 。
或许，这也正是作者想要表达的世界吧：世界是荒谬的，人的存在缺乏理性，人生孤独，没有意义 。虽然有些悲观，但道理和意义却是深刻的 。
《局外人》读后感篇6
和默尔索挺像的，常常旁观者一样理性地看着自己，在乎的事不多，其他事情可也不可 。过去的一切过去了就与我无关了，开心的不开心的我只是看着 。没什么不好，至少神甫他改变不了我的信仰，假装也不行 。
看电影时常会有这样的时刻：大脑一片空白眼泪却掉下来，要说哪里感动到了我也不清楚，也明明没有思考什么 。就在想啊，会不会是这样：看过的书和电影往往会描写一个场景里人们的情绪内心和反应，在生活里也会接触到观察到，久而久之在特定的场景下就会出现相应的情绪和反应，条件反射似的 。加缪这样“异于常人”的反应说不定才是真实的 。什么是正常的反应呢，人本来就很复杂，情感也不是拿出来表现给别人看的 。每一种情感都只有一个样子吗?结果却因此被视为十恶不赦 。查到挂科，内心毫无波澜，上课不好好听课临时抱佛脚也不认真，理所应当是这个结果，却总是会情不自禁想笑，大笑，为自己感到可悲吗，不清楚 。然后也会认真复习，准备补考 。一次错过了公共选修课最后一节课，没有领到期末考的答题卷，去找老师询问能不能补领，知道这个老师平素严厉，也自知理亏，所以在老师回答只能补考的时候说了声谢谢老师就转身走了 。“诶——你这个学生!”老师估计懵住了哈哈 。如果我在考场被误会作弊，被告上法庭，单凭前面这表现我怕是要被开除学籍 。
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