如果说,五四时期的“盗火者”曾经将西方文化视为现代性的启蒙,那么,现今的历史语境中,中国文化业已成为更重要的思想资源 。中国文化浩如烟海,门类繁杂,一批饱学之士始终专心致志地从事清理和阐释工作 。然而,正如马克思所言:“哲学家们只是用不同的方法解释世界,而问题在于改变世界 。”只有意识到现今中国文化对于“改变世界”负有的历史使命,人们才能更为深刻地理解这一批饱学之士的学术贡献 。也恰恰因为意识到这种使命,人们才不会满足于某些徒具形式的表面文章,诸如儒冠儒服、三叩九拜之类 。中国文化的真正活力并不是刻意维护某种古老的礼仪,而是进入当今社会,力争发现问题并且解决问题 。工业社会的机器节奏响彻生活的每个角落时,农耕社会的古典诗学——例如“意境”“情景交融”乃至“天人合一”——保存了哪些不可或缺的文化基因?启蒙、革命、利益、市场以及围绕这些概念产生的社会关系瓦解了古代的乡绅之治以后,儒家的“修身”与西方文化的宗教具有哪些不同的社会功能?在一个群雄争霸、风起云涌的时代,“君子和而不同”的思想蕴含着哪些重大的启示?这些问题的提出与展开,已经显现出中国文化对话历史、对话现实的思想含量与独特价值 。(摘编自南帆《中国文化的活力》)
3.下列关于材料一和材料二论述的相关分析,不正确的一项是( )
A.材料一用数字敦煌、数字故宫等成功案例论证数字技术对文化遗产的支撑,可见传统文化创新形式可借助数字技术 。
B.材料一以动画电影《功夫熊猫》《花木兰》为例,论述了当前传统文化传播中存在的问题,指出应该把中国要素与时尚表达有机结合起来 。
C.材料二围绕中国文化的活力来写,论及时间轴的古代与现代,空间轴的西方与中国,思接千载,视通万里 。论证方法丰富 。
D.材料二对比了鲁迅式“盗火者”与“言必称希腊”的崇洋者的异同,包含对二者的褒贬评价,指出二者具有很大的不足 。
答案 D
解析 D项曲解文意,“指出二者具有很大的不足”错 。依据材料二第二段“尽管二者都对西方文化表示出浓厚的兴趣,但是,‘盗火者’的主旨是探索民族的独特道路,力图‘师夷长技以制夷’;相反,崇洋分子热衷于将民族历史纳入一个普遍的模式,使之成为西方文化逻辑的具体例证”可知,材料二并未指出“鲁迅式‘盗火者’”的不足 。
4.请结合材料一和材料二,简要说说两者在论证方法上有何不同 。
答:
________________________________________________________________________
答案 ①材料一主要采用举例论证,内容充实 。如以《功夫熊猫》《花木兰》为例论证了“中华优秀传统文化要创新发展,要把中国要素与时尚表达有机结合起来”的观点 。②材料二论证方法多样 。运用举例论证,以五四新文学运动为例,论证汉语白话文学更适合表现今天的中国经验;运用引用论证,引用马克思的话论证了中国文化对“改变世界”的使命;运用对比论证,论证了“盗火者”与崇洋者的异同,从而证明对西方文化的学习态度 。
二、对点综合练
阅读下面的文字,完成文后题目 。
材料一:
“讲好中国故事,传播好中国声音,展示真实、立体、全面的中国,是加强我国国际传播能力建设的重要任务 。”加强国际传播能力建设就是要形成同我国综合国力和国际地位相匹配的国际话语权,为我国有效推动构建人类命运共同体营造有利的外部舆论环境 。
国际传播能力建设离不开翻译质量的提升 。新媒体时代,需要加强翻译研究,提高翻译质量,增强沟通和交流效果 。
对中国翻译界而言,中国的改革开放具有特别重要的意义,因为开放的精神,正是翻译的精神诉求 。打破隔阂,开阔视野,促进理解与交流,拓展思想疆界,增进不同民族之间的文明互学互鉴,丰富与繁荣世界文化,是翻译的价值所在 。翻译的使命就是要促进不同民族、不同国家之间有效的跨文化交际 。
在疫情防控进入常态化阶段后,新媒体语境下翻译活动越来越呈现出多维度特征,翻译在其路径、形式、方法、内容和功能等方面发生的深刻变化,使翻译研究和翻译实践不断面临新的挑战 。对外翻译是融通中国话语和国际话语的“转换器”,是构建对外话语体系的“最后一公里” 。能否形成对外国人来说有吸引力的话语表达,用他们能听懂能理解的话语来讲述中国故事是衡量国际传播效果的重要因素 。面对翻译在新时代和新技术下的种种变化,我们应准确把握翻译的本质,科学地为翻译定位,充分认识翻译内涵,切实从思想上正视翻译活动 。
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