我看到这些话语 ， 心中有些心酸 ， 但更多的是在想：为什么大家都要相互折磨呢?
年轻人大多为老人家的晚年生活着想 ， 甚至有的人已经为他们安排好了养老的地方 。老一辈的人可能会对充满美好回忆的乡村留念 ， 甚至有的人因为不想成为儿女的负担而甘愿待在乡村 ， 直至黄沙白骨 。
这些相爱的人啊 ， 又为什么要互相折磨呢?或许他们并没有计量他们之间心的距离 。
我认为他们大多数是被自己主观意识所限制 ， 比如说：“我认为城里很多条件都方便老人养老与生活 。” ， “我认为大家在城里一起住 ， 便可以满足老人精神与物质上的需求 。”“我认为老了便没有了用处 ， 还是别成为他们的负担了 。”他们各执一词 ， 对于自己的想法无比固执 ， 甚至二者出现争吵 。
我认为缩短心的距离远比考虑城乡距离重要的多 。在家庭中 ， 我们需要坦诚心地而沟通 ， 需要相互尊重的相处 ， 而不是强加自己的意愿于他人 。若老人真的想待在乡村 ， 那年轻人就算多跨几座山又如何?若老人真的想与孩子待在一块 ， 那就算舍弃了旧居又如何?最重要的是要学会缩短人与人之间心的距离 。
若我们真正打破了自己与家人之间心的距离 ， 那么你认为城乡的距离可以有多远?
以距离为话题作文3
从八十年前第一台图灵机发明开始 ， 虚拟世界一点点进入我们的生活 。曾以为人类所创造的机器只是服务于我们的无智编程 ， 但当谷歌阿尔法狗轻松打败“棋王”时 ， 当人类在一个引以为豪的创新思维领域被人工智能轻易战胜时 ， 我们不能不正视人工智能、虚拟现实将在未来扮演的角色 。当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊 ， 甚至虚拟将比现实更真时 ， 我们是否还需要费力区别这两者?
有人视“虚拟现实”为洪水猛兽 ， 悲观地认为若我们允许“虚拟”进入现实 ， 干涉我们的生活 ， 人类便将灭亡 ， 而我认为大可不必如此忧虑 。“虚拟”蓬勃发展带来的好处是显而易见的 。“虚拟现实”可以大大降低社会的沟通成本 ， 购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写 。想象一下 ， 那些原本一生都无法看到七彩阳光的人 ， 那些原本一生都无法用脚接触泥土的人 ， 在拥有“虚拟现实”后 ， 可以重新认识这个世界 ， 感知这个世界 。不仅仅是因为身体的残疾 ， 还有一些因为经济困难等现实原因无法走出家门、走遍世界的人 ， 也可以借此开阔眼界 ， 丰富生活 。“虚拟”帮助我们更清楚地认识世界 ， 让生活更美好 。
我从不反对“虚拟”与生活的结合 ， 但在欢喜于科技给我们带来的便利的同时 ， 我更想提醒大家 ， 不要一味沉浸在“虚拟”中 ， 被“虚拟”所奴役 。
尼尔.波兹曼曾在《娱乐至死》中提道：“人终将毁于他所热爱的东西 。”一味盲目地赞美“虚拟” ， 甚至将“虚拟”当做人生的全部并以此为平常 ， 人类便将失去最宝贵的东西——人的性情与思想 ， 若我们完全拥抱这个“虚拟”构成的新世界 ， 沉迷于“虚拟”带来的感官刺激 ， 便会渐渐依赖“虚拟” ， 从而成为“虚拟”的奴隶 ， 甚至走向灭亡 。
与“虚拟”保持距离 ， 是因为真假毕竟有着本质的区别 ， 也许“虚拟”可以营造真实 ， 但我们无法欺骗自己的内心 。
事实上 ， “虚拟”与真实的靠近 ， 人工智能与人类的相似 ， 可以让我们更好地思考一个问题 ， 即人之所以为人的意义 。“人”与其他生命的区别在哪里?现实与“虚拟”的区别又在哪里?
我认为 ， 是人性 ， 是人想要超越自身的思想 ， 如尼采借查拉图斯特拉之口所言 ， 人之所以为“人” ， 在于人是一个桥梁 ， 人应当被超越 ， 若我们沉迷于“虚拟” ， 便将停滞不前 。我希望 ， 在“虚拟现实”的帮助下 ， 我们可以追求更好的生活 。但“虚拟现实”终为物 ， 只应为我们所用 。
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