另一类是描写处于社会下层的人物，尤其是下层妇女(如舞女、艺妓、女艺人、女侍者等)的悲惨遭遇，表现她们对生活、爱情和艺术的追求的作品，《招魂节一景》、《伊豆的舞女》、《温泉旅馆》、《花的圆舞曲》和《雪国》等是这类作品的代表 。这类作品比较真实地再现出这些被侮辱者与被损害者的不幸，比较充分地表达出她们的痛苦，作者对她们报以同情和怜悯 。一般说来这类作品在思想价值上要超过第一类作品，其中如《伊豆的舞女》和《雪国》等名篇更是如此 。
他战后的创作尤其复杂 。一方面，他仍然沿着《伊豆舞女》和《雪国》的道路前进，继续写作表现人们正常生活和感情的作品，其中或反映出社会存在的某些问题，或表达出对普通人民的同情态度，或流露出作者积极健康的审美情趣，如《舞姬》、《名人》和《古都》等堪称代表 。但另一方面，他又写出一批以表现官能刺激、色情享受和变态性爱为主题的作品，从《千鹤》、《山音》到《睡美人》、《一只胳膊》，他的作品、故事情节越来越离奇，在颓废的道路越走越远 。
他的创作，从艺术表现来说也是相当复杂的，并且也经历了一个颇为曲折的发展过程 。他在实际创作中存在着两种不同的倾向 。有的作品采用纯新感觉派的写法，极力强调主观感觉，热心追求新颖形式，另有一些作品却没有采用纯新感觉派的写法，主要使用朴素、简洁的白描手法 。
20年代末期和30年代初期，他又被新心理方义和意识流小说所吸引，相继写出两篇纯属模仿式的小说——《针与玻璃与雾》和《水晶幻想》;但后者中途辍笔，并且其后再也没有写过这类作品 。由此可见，川端不满足于单纯模仿，不肯跟在别人后面亦步亦趋，决心另辟新径 。所谓新径，就是将日本古典文学传统和西方现代派方法有机地结合起来的道路 。经过长期探索，他在这条路上取得了很大的进展，获得了巨大的成功 。
职业高中一年级语文教案4
一、预习
借助注释和工具书疏通课文 。
二、导入
王安石《游褒禅山记》因事说理：要“深思慎取”，要“尽吾志” 。苏轼《游石钟山记》又是怎样写的呢?
《石钟山记》是一篇考察性的游记 。写于宋神宗元丰七年(1084)夏季，苏轼由黄州赴任汝州的旅途中 。文章通过记叙作者对石钟山得名由来的探究，说明要认识事物的真相必须“目见耳闻”，切忌主观臆断的道理 。
三、范读 。
放课文朗读录音，或教师示范朗读 。
四、朗读
学生朗读，要求读准字音，注意节奏和感情 。
五、结合课后练习，疏通文意，积累语言 。
1.词类活用
今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也(使……发出声音，动词的使动用法)
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎(目，用眼睛看;耳，用耳朵听 。均表示动作、行为的方式 。)
有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心(席，像卷席子那样;包，像用布包那样;囊，像用口袋那样 。均表示动作、行为的特征、状态 。)
若人前为寿，寿毕，请以剑舞(祝寿，名词用作动词 。)
函梁君臣之首，人于太庙(用木匣装，名词用作动词)
唐浮图慧褒始舍于其址(筑舍定居，名词用作动词)
余自齐安舟行适临汝
舟，名词用作状语，表示动作、行为的方式 。“舟行”的“舟”表示“行”的方式，有“以舟(介宾短语)”的意思，可以译为“乘舟”，但要注意，这样译并末准确表达“舟”作为状语的语法特点 。
2.句式
古之人不余欺也
“不余欺”即“不欺余”，否定句中代词宾语置于动词之前 。
六、理清思路，把握结构
1.第一段写什么内容?
第一段，提出石钟山得名由来的两种说法，以及对这两种说法的怀疑 。可以分为三层 。
第一层，引《水经》上的话，交代石钟山的处所，紧扣题目，点出石钟山，引起下文 。
第二层，提出六朝人郦道元对石钟山得名由来的说法，点明人们对此说法的怀疑态度，用钟磬置水中不能发声的情况对郦说质疑，说明“水石相搏”之说难以取信于人 。正因为对郦说“人常疑之”，才引起后人的异议，这就由郦道元的说法导出唐人李渤的说法 。
第三层，提出李渤的说法并质疑 。李渤也在“人常疑之”的“人”之列，于是就有他“访其遗踪”的行动 。他亲“访”遗踪，亲“扣”其石，亲“聆”其声，理应无疑 。作者表明自己对李锐的怀疑，并以处处有石，石石能扣而发声，反驳李说，说明扣石发声之说难以置信 。
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