《礼经》 ， 孔子时是指《仪礼》 ， 共十七篇 ， 详细记载了周朝的各种礼仪 。孔子非常重礼 ， “克己复礼 ， 维护周秩” ， 是他毕生追求和理想 。他认为 ， 无礼 ， 人们难以和谐相处 ， 社会没有秩序 ， 国家无法长治久安 。因此 ， 就算他与弟子周游列国期间 ， 十四年间颠沛流离 ， 甚至穷困潦倒 ， 仍然不忘初心 ， 向各国诸侯宣传其“克己复礼 ， 维护周秩”的理想 。“克己复礼 ， 天下归仁” ， “仁义礼” ， 孔子曰仁 ， 孟子曰善 ， 荀子曰礼 ， 三代儒学大贤儒学思想的内核 。由此衍生的“仁义礼智信” ， 是儒家思想的灵魂 。
《易经》 ， 伏羲氏仰观天文 ， 画出八卦；周文王又演绎为六十四卦 。孔子晚年才喜欢上《易》 ， 居则在席 ， 行则在囊 ， 书不离身 ， 韦编三绝；于是 ， 又在周文王六十四卦的基础上阐发道理 ， 作《十翼》即《易传》 ， 《易经》发生了升华 ， 不再局限于之前专门占卜吉凶祸福 ， 而更侧重于探讨天地人生之道 。《易经》的“易”有三层含义：“简易”、“变易”、“不易” 。“简易” ， 最基本的东西只有两样 ， 即阴爻和阳爻 。“变易” ， 就是通过阴爻和阳爻的组合 ， 组成八卦；又通过每卦六爻 ， 演变出六十四卦；如此能够演变天地人间万象 。“不易” ， 在变易当中 ， 有不变的宇宙规律 ， 并在这个规律作用下 ， 宇宙万物均在有序地运转 。《易经》是一部非常神奇的书籍 ， 为中国思想文化、哲学、医学等许多学科提供源源不断的营养 ， 并将在人类未来继续发挥巨大作用 。
《春秋》 ， 记载了孔子所在的国家——鲁国的历史 。孔子编订这一史书时自然有他的着眼点 。其实 ， 每一位写历史的人都不免要夹杂自己的态度 ， 即便都是历史的真实记录 ， 在事件的选择上 ， 也能或隐或显地显示编订者的历史观 。而孔子作为一位教育家 ， 更是如此 。不止是古代读书人必须读《春秋》 ， 以便从历史教材中获取间接经验和鉴戒 。有些带兵打仗的人也读《春秋》 ， 三国时期的关公就是一位代表 。《春秋》本身并不很长 ， 它通常与它的注解本一起出现 。它的注解本有《春秋左氏传》、《春秋公羊传》和《春秋谷梁传》 ， 现在我们见到的多是左丘明做注解的《春秋左氏传》 ， 简称为《左传》 。
以上所说 ， 就是儒家经典中的“五经” ， 不过 ， 在孔子时代 ， 还未被称为经 ， 西汉“罢黜百家 ， 独尊儒术”时 ， 才称之为“五经” 。
【儒家学说核心内容 儒家文化的核心是什么】
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