救荒本草是哪个朝代谁编著的 救荒本草是哪个朝代的( 二 )


考古发掘表明,周王府紫禁城的地面在湖底地面下1.5米~2米处,大多用青砖铺地,而重要的位置如有些房基门前则用青石条铺地 。考古人员共清理出房基12座、花坛两座、排水沟两条 。所清理出的房基均为高台建筑,有的台基高出当时地面1.6米 。
从考古发掘来看,明周王府紫禁城北墙和宋皇城北墙是相互叠压在一起的,这就证实了紫禁城在宋皇宫旧基上建造而成的记载的可靠性 。除了“城摞城”现象外,还在今午朝门石狮子以下约4米深处,探到了明周王府紫禁城的南门端礼门遗址 。接着,紫禁城的东门礼仁门和北门承智门两处遗址也被探到 。
周王在诸藩中气派大,遭皇室和皇权不满 。朱元璋觉得开封王气太盛,便发兵到开封来“铲王气” 。他们将周王府的银安殿拆除,把唱更楼和尊义门拆掉,东华门禁开 。周王军权被削,但仍保持封号,前后在这座王府里世袭相传了11代,历时265年 。直到李自成的起义军第三次围攻开封,困守孤城的周王密令官军扒黄河用水淹起义军,不料水入开封城里,全城毁于一旦 。1981年,在龙亭湖里发掘到周王府部分遗址,全是断垣残壁,可见当年水淹之猛 。
在龙亭公园后边的“五岳真形碑”亭旁边,原有1987年所建的“开封造型植物园”,现在已经拆除 。经文物勘探所证,此处正是当年周王府“龙窝”所在 。据明《如梦录》记载,明朝王府花园的“龙窝”,园内尽是木香、木樨、月季、宝相等花木,茨松结成楼宇,木香搭就亭棚,松狮、柏鹤迎风而动、张口展翅,活泼如生 。1391年年底,周王开辟“龙窝”,在内府建植物园,通过亲自观察,编出《救荒本草》 。

朱橚一生诸多事业中,最有创意、最有价值者,当属《救荒本草》一书的编印 。

《救荒本草》全书两卷,共收录食用植物414种,其中来源历代本草旧有者138种,新增276种,新增部分约占总数的近2/3 。书分草部,245种;木部,80种;米谷部,20种;菜部,46种 。
朱橚作为一个皇族子弟,没有像他的哥哥朱棣那样,为了取得皇权兴兵杀戮,而是潜心研究医药,并且为了帮助穷苦百姓能够寻找食物度过灾荒而著书立说,其用心良苦,实在难得 。后来李时珍在《本草纲目》、徐光启在《农政全书》中都收入了《救荒本草》的内容 。
朱橚没有野外考察的自由,“非特旨不得出城” 。因此,周王府的“龙窝”植物园专门用于种植野生植物,供他观察记录 。朱橚培养的野生植物四五百种,大多是靠门人从河南各地寻找移植而来的 。有的植物并不产于河南,显然是他游历和放逐中认识而特地保留的 。他派人四处采集野生植物的行动,还曾惊动了永乐皇帝,为此遭到训斥 。
《救荒本草》对植物的描述来自直接的观察,不作繁琐的考证,只用简洁通俗的语言将植物形态等表述出来 。朱橚直接用资源调查的方法,以开辟植物园为工作基地,在栽培实验的基础上,辨别和总结出每一种野生植物的功能和作用,最为接近现代科学的研究方法 。书中虽然也分别提及每种野生植物的药用疗效,但药用并非重点,主旨在于救荒救饥,为度灾荒的黎民百姓提供代食品,助人于乱世中活命自保 。
《救荒本草》的突出特点是图文并茂,每种植物都配以精确美观的版画插图,将实用性与艺术性融为一体,开创了民族植物学著述的新天地和新水平 。明代开封的读书人李濂到山西做官,他将朱橚于开封刊刻的《救荒本草》初本带到太原,于嘉靖年间重刻,并为之作序 。他在《重刻〈救荒本草〉序》中说:“是书有图有说,图以肖其形,说以著其用 。首言产生之壤,同异之名,次言寒热之性,甘苦之味;终言淘浸烹煮蒸晒之法 。……或遇荒岁,按图而求之,随地皆有,无艰得者 。苟如法采食,可以活命,是书也,有功于生民大矣 。”
朱橚在编著《救荒本草》时,为什么描述一种植物要配一幅插图呢?这种做法,完全是为读者着想 。《救荒本草》的读者对象是城乡老百姓,文化程度普遍较低 。所以,书中语言尽量简练、通俗明白,甚至还使用当时民间流行的简化字 。突出植物图画的精准和栩栩如生,求其直观、可分辨 。用现在的话说,这叫以人为本,关注民生 。朱橚作为一位封建社会的王子,能够做到这一步,实在是不简单 。
《救荒本草》的开创性,表现在填补学术研究空白方面,它以野生植物为对象,专说可以食用的植物——野菜,而且目的是用于救荒和救饥 。尤其是植物插图,《救荒本草》可以说是现代植物图谱的滥觞 。

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