救荒本草是哪个朝代谁编著的 救荒本草是哪个朝代的


明朝时期,文化科技日臻兴盛 。这时一前一后出现了《救荒本草》和《本草纲目》两大植物和本草学杰作 。朱橚主持编写的《救荒本草》独具一格,告诉人们如何利用自然界的植物代替食品,以度荒年 。该书首开野菜著述一门,前无古人,影响深远 。从编写的出发点和编写的内容方法来看,都与以前的本草学著作不同,无论是从普及植物学知识,还是便利民众寻找食物,都具有划时代的重要意义 。
如今,物质生活极大丰富,温饱问题基本得到解决,但灾荒并没有远去,理应警钟长鸣 。然而,一部专门介绍野菜、用于救荒的《救荒本草》,却没有受到重视,被束之高阁 。重读《救荒本草》,了解出版过程,知人论世,评价《救荒本草》,仍然有其现实意义,尤其有助于“让居民望得见山,看得见水,记得住乡愁”生态文明目标的实现 。

《救荒本草》的作者朱橚的一生充满了传奇色彩,他是明朝开国皇帝明太祖朱元璋的第五个儿子、明成祖朱棣的胞弟 。他的生母马皇后是历史上一位贤惠的女性,对子女要求严格,尤其注重对朱橚的管教 。1370年,朱橚被册封为吴王,驻守凤阳 。随后,他又被封为周王,1381年就藩开封,65岁时卒于开封,葬钧州(禹州)明山 。
朱橚并非长子或太子,加上他有才华和个性强,不太听话,他的父亲朱元璋又不怎么喜欢他,所以他的悲剧是与生俱来的 。1389年,朱橚擅自离开开封到凤阳去看望生病的岳父 。朱元璋闻之龙颜大怒,以此为借口,随即将其流放到云南边陲 。据明代李梦阳等人的碑记和开封人的传说,明朝开国初期,皇帝朱元璋还曾派人到开封“铲王气”,拆王府门楼和繁塔,借以弹压周王 。

不久,燕王朱棣通过“靖难之役”,武力政变上台,朱橚恢复爵位,增加俸禄,归藩开封 。但好景不长,他再次遭遇手足相残之争 。好在没有治罪,朱橚主动交出护兵,出让利税,表示不顾黄河一再泛滥发水的危险,在开封安居不变 。同时,他一再给皇帝哥哥示好献礼,包括上书《救荒本草》,终于换取一方安宁,了此坎坷一生 。
“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣 。本是同根生,相煎何太急 。”只要是皇室专制,封建接班,这样的悲剧就不会有终结 。
朱橚一生不顺,多遭猜忌掣肘,徒有王子虚名 。太祖朱元璋和建文帝朱允炆,先后两次治朱橚罪,两次将他流放云南 。第一次是朱橚破坏了规矩,擅离藩地去了凤阳;第二次获罪,罪在藩王的身份和地位危及他人,实属打击和迫害 。轮到永乐帝朱棣,接到举报,念自己与朱橚是一母同胞,因兄弟手足情义而宽宥之 。
朱橚就藩开封之初,推行恢复农业生产的经济政策,兴修水利,减租减税,发放种子,做了一些有利于发展生产的好事 。当时,黄河在开封一带反复决堤,永乐皇帝曾提议他迁藩洛阳,王府都要开工建设了,他犹豫过,最后考虑到民生艰难而谢恩婉拒 。
朱橚在政治上受制于权力斗争和削藩的局限,动辄得咎,很难大有作为 。于是,他把自己的才华贡献于医药、植物、刻书出版和文艺方面,对宗教也多有贡献 。最有创造性的贡献,是他利用自己的植物园为基地,通过实际观察和实验,组织编著和出版了杰出的野菜专著《救荒本草》 。
1389年,因不守皇家规制,私自从开封到凤阳探望生病的岳父、开国功臣冯胜,朱橚触怒太祖,被流放云南 。在西南边疆,他看到当地风俗落后,卫生条件差,传染病和各种疾病肆虐流行,而各族群众普遍缺医少药,于是,就组织周王府和他随行的医官李恒等人,编写了具有“家藏应效”、方便实用的《袖珍方》施舍民间 。通过在云南的医药卫生实践,朱橚发现医术、药方大有可为 。流放结束回到开封之后,他又开始进行编写《普济方》的大量工作 。
朱橚信佛礼佛,出资维修开封铁塔和繁塔,在开封和修武等地,对河南多座寺庙均有施舍供奉 。

周王府充分利用和弘扬了开封的雕刻版画艺术,刻书印书的技术相当完美 。白寿彝主编的《中国通史》明朝卷,评价《普济方》是明藩刻本的代表作 。
朱橚还能辞赋,作有《元宫词》百首,又名《元宫词百首》,类如《竹枝词》,专记风俗故事 。

1981年春的一天,注定要石破天惊 。这天,开封市园林部门在清理龙亭前潘家湖底淤泥时,意外地发现了明周王府的部分遗迹,从而拉开了明周王府遗址考古的序幕 。
据史料记载,开封在明代为朱元璋第五子朱橚及其后裔之封地,所建府第为周王府,始建于1378年 。周王府是在宋金故宫遗址上建造的,坐北朝南,它由内(紫禁城)、外(萧墙)两座城垣组成 。萧墙“高两丈许,蜈蚣木镇压,上覆琉璃瓦”,周围九里十三步,“向南是午门,东曰东华门,西曰西华门,北曰后宰门” 。据说规模比宋皇宫大了将近一倍,是藩王中最宏伟的王府,俨然就是一座皇宫 。

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