农历七月三十为“地藏王华诞”，其实就是地藏王菩萨的生日 。此夜引燃地香，地面上支放瓦块，成灯形，内嵌脂膏、香屑这类，街头巷尾到处皆为，引燃后如同白天 。
民俗一说“地藏香”是祀地藏王；另一说“烧九四香”，是为了元末的张士诚上香，在苏州称吴王夫差，之后被朱元章所灭 。他乳名九四，生日在七月二十，是日上香称“九四香”，后讹为“救世主香”，乃至称之为“牛粪香” 。故时，此日别人抱婴儿到庙中寄名，求佛保佑，作“佛子” 。小孩子因此日都穿鞋子 。
插香传说故事
每至农历七月三十日，高钱村每家每户有利于门口插上一拄烧香 。以祈祷神灵保佑 。而这一风俗习惯的来历 。也是有着一段神奇的传说:流传清朝光绪年间 。
东钱湖一带连日旱灾，烈日当空，溪流干枯 。地底下一无所获，注视着早就开裂的大地.高钱群众悲痛欲绝，啼饥号寒 。
在其中有户忻姓别人，因自然灾害而家徒四壁，后继无人，但是悲剧但又接踵而来 。家里的曾孙偏要得了天花吊顶，眼睁睁看着这一鲜活的生命将要离开这个世界，忻家之妻钱氏身为人母也无能为力，因此只能祈求上天庇佑 。
但家里一贫如洗 。连供天灵的佛龛也早就卖掉，因而钱氏只能将贡品放置门口，还在地面上插上去香火真诚祈愿 。
【地藏王菩萨悲悯之恩 地藏王菩萨生日是几月几号】正巧当日正乃地藏像往观音菩萨开天眼之日被打动因此使出法术普渡众生，次日忻家之子竟奇迹般治愈 。
然后没多久本地阴云密布从天而降甘霖春回大地往日干枯的河流又流淌的淳淳冷水 。大地恢复往日的生机与活力，后代为回报地藏王菩萨怜悯恩情.便把[插地香"这一风俗习惯保存迄今 。
主要事迹
佛书中提到地藏王菩萨受释迦摩尼佛叮嘱，在释迦既灭、弥勒没生以前，自誓必尽度六道众生，解救诸苦，始愿证悟 。因为佛典记述，地藏王菩萨在过过世中，以前多次解救自身在地狱吃苦的妈妈，并且在久远劫至今就不断发愿要救拔一切罪苦众生特别是炼狱众生，因此这名观音菩萨被视为具“大孝”和“大愿”的德业，也由此被广泛尊为“大愿地藏王菩萨” 。
此外，据《地藏本愿经》卷下所述，地藏王菩萨的本缘有四︰(1)于以往久远劫前为大年长者之子 。因见师子奋迅具足万行如来佛祖之姘头庄重，乃发愿在尽未来际不能计劫，度脱六道罪苦众生，以证得此相 。(2)于以往难以置信阿僧祇劫为一婆罗门女 。因欲救亡母摆脱恶趣，乃设供修福 。并发誓在尽将来劫，普度罪苦众生 。(3)于以往久远劫时为一君王 。因见中国老百姓多造众恶，乃誓愿救拔一切罪苦众生皆至菩堤，自身始证悟 。(4)于以往久远劫时为一女人，名光目 。因欲解救在地狱吃苦的亡母，故誓愿济度一切罪苦众生 。待彼等证悟后，始成正觉 。
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