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西方国家并没有生肖这种说法，取而代之的是星座 。他们喜欢根据星座来区分 。当然目前国内也很多人喜欢研究星座了 。
所以，不论你在世界哪个角落出生，你的生肖都仅仅与你出生的年份有关，因为生肖是中国的 。
十二生肖里面，真的有猫年吗？十二生肖缘何无猫？ 自古以来，人们对十二生肖缘何无猫众说纷纭，包括以上故事以及“猫捉老鼠”的故事在内，不一而足，但皆不足深信 。为什么猫不能上榜？其实真正的原因是中国古时无猫 。猫原产于埃及，猫何时传入中国已不可考 。民间传说则是系唐三藏从印度带回，但猫传入中国绝不会这N晚 。古时文人称猫为“狸奴”，如李商隐――“鸳鸯瓦上狸奴睡”，所以猫传入中国应该是更早的事 。现在一说到为什么十二属相没有猫，就用民间故事来解释 。其实在猫传入中国以前，中国就有了十二生肖 。所以十二生肖没有猫，一点也不奇怪 。依照动物学的分类，老虎属于哺乳动物、食肉类、猫科 。虎和猫，其实是“本家”之亲 。有了老虎代表，猫咪在十二生肖“大会”里，已不愁没有“发言权”，亦勉堪 *** 了 。从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义 。那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于传说和想象 。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释 。一是民间传说故事中的生肖排列 。汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家 。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后 。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面 。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面 。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二 。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序 。传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望 。二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系 。黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠 。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛 。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎 。卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉 兔，这样，卯便属兔了 。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节 。辰自然就属了龙 。巳 ，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般 。另外，巳时为上午，这时候蛇正归洞，因此，巳属蛇 。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生 。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地 。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进，所以成了午的属相 。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊 。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申 。酉为月亮出 现之时，月亮属水，应着坎卦 。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精 。因此，酉属鸡 。夜幕降临，是为戌时 。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗 。接着亥时到，天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物 。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相 。宋代著名理学家朱熹持此观点 。三是按中国......>>
十二生肖以前有了猫吗？据说混沌初分，玉皇大帝下旨普召天下动物，按天干地支中十二支(即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戊、亥)选拔十二属相 。这一消息惊动了猫和鼠这两个相好的朋友，它们决定一同去应选 。猫对老鼠说：“我有个贪睡的毛病，明天一早去天堂应选时，你到时叫我一声”，老鼠应诺说：“汉问题，我一定叫你” 。第三天一早，老鼠却违背诺言，偷偷起床，不辞而别 。
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