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言兴朋说 ， 京剧艺术并不像一些人认为的到了尽头 ， 再难创新 ， 他要“到西方歌剧里找到中国京剧的出路” 。“西方的艺术家 ， 能把意大利的民谣和歌剧传播到世界各地 。我们京剧为什么不行？”应该说 ， 言兴朋选择出国道路 ， 是经过深思熟虑的 。
很遗憾的是 ， 上世纪九十年代初 ， 言兴朋离乡别远 ， 漂洋过海去了美国 。
那时正是京剧低潮时期 ， 小言舍弃中国当代“须生状元”的桂冠 ， 放下白玉兰奖、梅花奖、飞天奖、全国优秀戏曲电视剧奖等一系列奖项 ， 辞别新雨故交 ， 做什么去了呢？到美国学习声乐 。
扩展资料：受家庭熏陶 ， 言兴朋从小就十分迷恋京剧艺术 ， 6岁就能唱《镇潭州》、《文昭关》、《上天台》 。9岁起即随父母学艺 ， 接受正规、传授和严格的训练 ， 同时他还拜江苏省京剧院周云亮为师 ， 学习武功 ， 打下了扎实的武功基础 。“文革”期间 ， 言兴朋既务过农 ， 也做过工 ， 当过舞蹈演员 。
20岁时 ， 他考入浙江省京剧团 ， 唱过武生 。其后回到上海学习越剧小生 。曾在谢晋导演的电影《秋瑾》中饰演秋瑾的丈夫王子芳 ， 影片放映于1983年 ， 那时他的名字还是言一青 。
1984年进入上海京剧院 ， 致力发展言派艺术 。他家学渊源 ， 又在父母的悉心培育下 ， 深得真传 。1987年 ， 言兴朋参加京、津、沪中青年演员联合演出 ， 主演《上天台》、《连营寨》等戏 ， 引起了广泛注目 。1992年离开上海京剧院从商 。
参考资料：百度百科-言兴朋
京剧旦角十大流派：
梅派-梅兰芳
尚派-尚小云
程派-程砚秋
荀派-荀慧生
张派-张君秋
黄派-黄桂秋
王派-王瑶卿
筱派-筱翠花
赵派-赵燕侠
陈派-陈德霖
京剧旦角：
京剧旦行扮演各种不同年龄、性格、身份的女性角色 。旦行又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行 。
角色分类：
①正旦俗称“青衣” ， 因所扮演的角色常穿青色褶子而得名 。主要扮演庄重的青年、中年妇女 ， 表演特点是以唱功为主 ， 动作幅度较小.行动比较稳重 。念韵白 ， 唱功繁重 。如《三击掌》中的王宝钏、《二进宫》中的李艳妃、《桑园会》中的罗敷女等 。②花旦大多扮演青年女性 。身着短衣裳 ， 如褂子、裤子、裙子、袄；有时穿长衣裳 ， 也绣着色彩艳丽的花样 。人物性格大都活泼开朗 ， 动作敏捷伶俐 。表演以做功、说白为主 ， 说白主要是京白 ， 韵白较少 。如《棒打薄情郎》中的金玉奴、《乌龙院》中的阎惜娇等 。
③刀马旦大都扮演擅长武艺的青壮年妇女 ， 武打不如武旦激烈 ， 不用“打出手”（即
抛、掷、踢、接、武器的特技表演） ， 较重唱、做和舞蹈 。如《战金山》中的梁红玉、穆柯寨》中的穆桂英等 。
④武旦扮演擅长武打、勇武的女性 。表演上着重武打 ， 特别是使用特技“打出手” 。武旦与刀马旦的区别 ， 过去主要有二点 ， 一是武旦踩跷 ， 刀马旦不踩跷；二是武旦有 “打出手” ， 刀马旦无此技 。武旦穿短衣裳 ， 重在武功 ， 不重唱念 。如《打焦赞》中的杨排风、《武松打店》中的孙二娘等 。
⑤花衫是本世纪20年代以后 ， 综合青衣、花旦、刀马旦的艺术特点 ， 发展而成的新的旦角类型 。在花衫形成之前 ， 一个演员一般不能兼演青衣和花旦两个行当 。王瑶卿为了丰富旦角的表演艺术 ， 充实艺术表现能力 ， 他把青衣沉静端庄的风格、花旦活泼灵巧的表演、刀马旦的武打工架等融为一炉 ， 创作出一种唱、念、做、打并重的旦角行当 ， 人们把它命名为花衫（花旦和青衫的结合） 。
京剧四大名旦所编演的新剧目 ， 大都属于花衫范畴 ， 每个新戏都力求在唱、念、做、打各方面满足观众的观赏要求 ， 如《霸王别姬》中的虞姬、《汉明妃》中的王昭君、《锁麟囊》中的薛湘灵、《红楼二尤》中的尤三姐等 。花衫戏中还有一种旗装旦 ， 穿清朝旗人的衣饰 ， 梳旗头 ， 脚下穿花盆底鞋 ， 说京白 。旗装旦所表演的人物并不限于清朝妇女 ， 哪一个朝代的都有 ， 加《苏武牧羊》中的胡阿云（汉代）、《四郎探母》中的铁镜公主（宋代）等 。
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