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意思是这里面蕴含着人生的真正意义，想要分辨清楚，却不知怎样表达 。
原文：
饮酒·其五
陶渊明〔魏晋〕
结庐在人境，而无车马喧 。
问君何能尔？心远地自偏 。
采菊东篱下，悠然见南山 。
山气日夕佳，飞鸟相与还 。
此中有真意，欲辨已忘言 。
译文：
将房屋建造在人来人往的地方，却不会受到世俗交往的喧扰 。
问我为什么能这样，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了 。
在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘 。
傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还 。
这里面蕴含着人生的真正意义，想要分辨清楚，却不知怎样表达 。
扩展资料：
赏析：
“此中有真意，欲辨已忘言 。”诗末两句，诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣，表露了纯洁自然的恬淡心情 。诗里的“此中”，我们可以理解为此时此地（秋夕篱边），也可理解为整个田园生活 。所谓“忘言”，实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生，而这种人生的乐趣，只能意会，不可言传，也无需叙说 。
这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德 。这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达 。“忘言”通俗地说，就是不知道用什么语言来表达，只可意会，不可言传 。“至情言语即无声”，这里强调一个“真”字，指出辞官归隐乃是人生的真谛 。
意思：这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达 。
出自：东晋 陶渊明《饮酒·其五》
原诗：
饮酒·其五
魏晋：陶渊明
结庐在人境，而无车马喧 。
问君何能尔？心远地自偏 。
采菊东篱下，悠然见南山 。
山气日夕佳，飞鸟相与还 。
此中有真意，欲辨已忘言 。
释义：
将房屋建造在人来人往的地方，却不会受到世俗交往的喧扰 。
问我为什么能这样，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了 。
在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘 。
傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还 。
这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达 。
扩展资料
这首诗主要表现隐居生活的情趣，写诗人于劳动之余，饮酒至醉之后，在晚霞的辉映之下，在山岚的笼罩之中，采菊东篱，遥望南山 。
“结庐在人境，而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间，但并无世俗的交往来打扰 。“心远地自偏”，只要内心能远远地摆脱世俗的束缚，那么即使处于喧闹的环境里，也如同居于僻静之地 。
陶渊明早岁满怀建功立业的理想，几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负 。但当他看到官场风波险恶，世俗伪诈污蚀，整个社会腐败黑暗，于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路，隐居田园，躬耕自资 。
“问君何能尔？心远地自偏” 中的“心远”是远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗 。排斥了社会公认的价值尺度，探询作者在什么地方建立人生的基点，这就牵涉到陶渊明的哲学思想 。这种哲学可以称为“自然哲学”，它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式，又深化为人的生命与自然的统一和谐 。
“此中有真意，欲辨已忘言 。”诗末两句，诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣，表露了纯洁自然的恬淡心情 。
诗里的“此中”，我们可以理解为此时此地（秋夕篱边），也可理解为整个田园生活 。所谓“忘言”，实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生，而这种人生的乐趣，只能意会，不可言传，也无需叙说 。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德 。
翻译：
很多峭壁与云霞争高下，独立的山峰遮住了太阳；幽深的洞穴包含着云雾，深谷小溪积聚着翠绿的潭水 。
出自南朝梁文学家吴均的散文《与顾章书》 。
原文：
仆去月谢病，还觅薜萝 。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日；幽岫含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵 。既素重幽居，遂葺宇其上 。幸富菊花，偏饶竹实 。山谷所资，于斯已办 。仁智之乐，岂徒语哉！
扩展资料：
本文是作者写给友人顾章的信 。文中叙述了自己“谢病”回乡，选择山水佳胜之处隐居的心情，可能是因私撰《齐春秋》而被罢官时所作 。得意时出仕，猎取功名富贵；失意时标榜退隐，以示高洁，这原是六朝多数文人的通病 。吴均所表示的归隐山谷的决心就属于这种情况 。
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