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世界上没有龙 。
龙，本无此物，为远古时中华民族穷尽了想象的一种神物 。龙的形象最基本的特点是“九似”，具体是哪九种动物尚有争议 。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长 。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨 。
中国人喜龙、爱龙、好龙，传扬着许多美好的龙的传说，其中最令世人为之震撼的：中国人———龙的传人 。
扩展资料：
中国龙的发展的3个时期
一、春秋以前，可称之为“古代龙” 。古代龙多作匍匐爬行状，结构形态比较粗陋，蛇身兽头，保持着爬行动物的特点 。但它们的形状极为丰富，也异常怪异 。或尖角，或齿角，或无角，或长鼻，或卷鼻，或无鼻，或多鳍，或一鳍，或无鳍，或一足，或前后有足，或无足……
它们带着一身粗野与狂放，暴力与恐怖，展示着神秘的威力 。这不仅反映着上古时代大陆地方文化未经系统化之前的形态，同时也反映着野蛮的部落兼并战争时代的文化特色 。
二、战国到唐代，可称之为“中世龙” 。这是龙的形态变化最大的一个时期 。“中世龙”开始脱去了爬行动物的特点，从匍匐走向飞腾 。龙的体态多呈S形，显得刚健有力 。形态结构也开始复杂化，出现了头发、节毛，角开始分杈，由原先的牛角变为鹿角，羊须的特征开始突出，有时则表现为兽身 。而且气势渐增，表现出不可一世的姿态来 。
如汉画砖上的青龙龙头高举，引颈长啸，大有腾身欲飞之势 。特别值得注意的是，中世龙不管龙姿怎样变化，形态怎样不同，除圆形造型外，它们的头大多奋力高举，或引颈欲鸣，有引身向上的飞动趋势 。这一点与古代龙和现代龙，是大不相同的 。这种造型艺术，乃深深植根于强盛的专制帝国与夷夏文化大融合的历史运动之中 。
三、宋以后，可称之为“现代龙” 。宋以后，龙的形态基本定型，所以宋、元、明、清七百年，几乎没有什么变化 。现代龙的主要特点是蜿蜒多姿，通体华美，虽仍保持着不可一世的威严，但却失去了中世龙的刚猛 。它们的头角由短变长，呈叉状，但却没有进攻性，而展示的是一种“威仪棣棣”的容度 。
上腭由卷变直，口由深变浅，原始龙带血的巨口，变成了满足生存需求的觅食工具 。身躯延长，须发长飘，身体的各个部分表现得极为协调，优美的姿态更富有神韵 。它标志着民族性格的成熟与民族文化的基本定型，标志着一个历史时代的终结 。
参考资料来源：人民网－中国龙的演变
世界上没有龙的存在 。
真实世界里没有龙，只有恐龙，而且已经灭绝了 。作为中华民族图腾与象征的那种龙，只存在于古代神话中，存在于人们的虚构和想象中 。然而，从古至今，无论是在正史还是野史中，却留下了大量有关“龙”的记录 。
龙的特点：
所有真正的龙都拥有清晰的年龄段，并随着年龄段的增长而获得能力和力量的提升 。每种彩色龙都拥有喷吐武器和许多超自然能力，包括造成压倒性的恐惧的气势 。所有彩色龙都拥有同样的基本身体结构 。
龙作为中国人独特的一种文化的凝聚与积淀，已经扎根与深藏于每个人的潜意识里头，不但人们的日常生活、生老病死几乎都有打上龙文化的烙印 。
世界上没有龙 。
【世界上真的有龙吗】龙是中国传说中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首 。古籍记述其形象多不一 。一说为细长有四足，马首蛇尾 。一说为身披鳞甲，头有须角，五爪 。
《本草纲目》则称「龙有九似」，为兼备各种动物之所长的异类 。其名殊多，有鳞者谓蛟龙，有翼者称应龙，有角者名[多它]龙，无角名虬 。小者名蛟，大者称龙 。
传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长 。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能 。在神话中是海底世界主宰（龙王），在民间是祥瑞象征，在古时则是帝王统治的化身 。
龙是中国古代神话的四灵之一 。《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」，列有以方位为区分的「五帝龙王」，以海洋为区分的「四海龙王」，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字 。唐玄宗时，诎祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王 。
宋太祖沿用唐代祭五龙之制 。宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵 。封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王 。
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