问世间情为何物直教生死相许描写的是什么 问世间情为何物直教生死相许这句词是谁写的


问世间情为何物直教生死相许描写的是什么 问世间情为何物直教生死相许这句词是谁写的

“问世间情为何物 , 直教人生死相许”最初写的是大雁之情 。这两句词出自金、元之际文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》 。作者在科考赴试途中见到猎人将一对大雁射下一只 , 另一只在空中盘旋哀鸣 , 确信伴侣已死 , 便也头朝地撞死 。大雁的情谊深深打动了作者 , 于是便有了这首词 。
《摸鱼儿·雁丘词》原文
乙丑岁赴试并州 , 道逢捕雁者云:“今旦获一雁 , 杀之矣 。其脱网者悲鸣不能去 , 竟自投于地而死 。”予因买得之 , 葬之汾水之上 , 垒石为识 , 号曰“雁丘” 。时同行者多为赋诗 , 予亦有《雁丘辞》 。旧所作无宫商 , 今改定之 。
恨人间、情是何物?直教生死相许 。天南地北双飞客 , 老翅几回寒暑?欢乐趣 , 离别苦 , 是中更有痴儿女 。君应有语:渺万里层云 , 千山暮景 , 只影为谁去?
横汾路 , 寂寞当年箫鼓 , 荒烟依旧平楚 。招魂楚些何嗟及 , 山鬼自啼风雨 。天也妒 , 未信与、莺儿燕子俱黄土 。千秋万古 , 为留待骚人 , 狂歌痛饮 , 来访雁丘处 。
《摸鱼儿·雁丘词》翻译
泰和五年 , 我到太原参加考试 , 路上碰到一个捕雁的人 , 他说:“今天早上捕到一只雁 , 我就把它杀掉了 。另一只漏网的雁苦苦地叫个不停 , 不肯离开 , 最终碰死在地上 。”我于是从捕雁的人手中将雁买下 , 把这对死雁葬在汾河岸边 , 堆些石块作为标记 , 叫作“雁丘” 。当时同行的人多为此赋诗 , 我也有一首《雁丘辞》 。因为旧作不协音律 , 故现今将旧作加以修改订正 。
怀着遗恨对人间问道:爱情究竟是什么?竟使双方生死相随 。南飞北归都比翼双飞的大雁 , 渐渐老去的双翅经过了多少个寒暑?在漫漫长路中经历过团聚的欢乐 , 以及离别的苦楚 , 其中还有像像人间痴情儿女一样殉情的悲剧 。孤雁应该想诉说:面对万里之遥的层层白云 , 在重山阻隔的夜里 , 该形孤影单地为谁奔波呢?
横渡汾水的路上 , 当初汉武帝巡幸时繁华热闹的地方如今却萧鼓绝响 , 只留下荒烟笼罩着平林 。吟诵《招魂》已无济于事 , 山鬼也只能在风雨中枉自悲啼 。但双雁生死相随的深情使上天也嫉妒 , 不相信殉情的大雁会和莺儿燕子一般死后只有一抔尘土 。所以我把它安葬在此 , 留待千秋万代的文人骚客狂歌痛饮来到雁丘凭吊 。
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