文章插图
五虫是蠃、鳞、毛、羽、昆 。《大戴礼记》记载，古人把所有动物分为“蠃鳞毛羽昆”五类，合成“五虫”：禽类称为“羽虫”，以凤凰为首领；走兽类称为“毛虫”，以麒麟为首领；带有甲壳的虫类和水族等称为“昆虫”（后多称介虫、甲虫），以灵龟为首领；鱼类及蜥蜴、蛇等具鳞的动物，还包括有翅的昆虫等被称为“鳞虫”，以蛟龙为首领；人类、蚯蚓、青蛙等裸露无毛无鳞的生物被称为“蠃虫”或“倮虫”，以圣人为首领 。
相关典籍：
《大戴礼·易本命》子曰：“夫易之生人、禽兽、万物、昆虫，各有以生 。或奇或偶，或飞或行，而莫知其情，惟达道德者，能原本之矣 。天一，地二，人三，三三而九，九九八十一 。一主日，日数十，故人十月而生 。八九七十二，偶以承奇，奇主辰，辰主月，月主马，故马十二月而生 。七九六十三，三主斗，斗主狗，故狗三月而生 。六九五十四，四主时，时主豕，故豕四月而生 。五九四十五，五主音，音主猿，故猿五月而生 。四九三十六，六主律，律主禽鹿，故禽鹿六月而生也 。三九二十七，七主星，星主虎，故虎七月而生 。二九十八，八主风，风主虫，故虫八月化也 。其余各以其类也 。
五虫指的是羽虫（禽类）、毛虫（兽类）、甲虫（昆虫类）、鳞虫（鱼类）、裸虫（人类） 。
《大戴礼记》记载，古人把所有动物分为“蠃鳞毛羽昆”五类，合成“五虫” 。
禽类称为“羽虫”，以凤凰为首领；走兽类称为“毛虫”，以麒麟为首领；带有甲壳的虫类和水族等称为“昆虫”（后多称介虫、甲虫），以灵龟为首领；鱼类及蜥蜴、蛇等具鳞的动物,还包括有翅的昆虫等被称为“鳞虫”，以蛟龙为首领；人类、蚯蚓、青蛙等裸露无毛无鳞的生物被称为“蠃虫”，以圣人为首领 。
引证解释
⒈ 古人把动物分为五类，即羽虫(禽类)、毛虫(兽类)、甲虫(昆虫类)、鳞虫(鱼类)、倮虫(人类)，合称“五虫” 。见《大戴礼记·易本命》 。
引《西游记》第一回：“如今五虫之内，惟有三等名色，不伏阎王老子所管 。”
清恽敬《都昌元将军碑铭》：“有血气之中，毛羽鳞介，并在五虫，而人为最验 。”
⒉ 泛指各类动物 。
引林纾《译＜孝女耐儿传＞序》：“如张明镜於空际，收纳五虫万怪，物物皆涵涤清光而出 。”
⒉ 泛指各类动物 。
引林纾《译＜孝女耐儿传＞序》：“如张明镜於空际，收纳五虫万怪，物物皆涵涤清光而出 。”
典籍记载
有羽之虫三百六十，而凤凰为之长；有毛之虫三百六十，而麒麟为之长；有甲之虫三百六十，而神龟为之长；有鳞之虫三百六十，而蛟龙为之长；倮之虫三百六十，而圣人为之长 。
福禄寿三位神仙是神仙之宗，那么“五虫”指的是蠃、鳞、毛、羽、昆五种，这五种涵盖了整个地上的生物，甚至人也包含在五虫之中 。
在中国传统的道教典籍中，福禄寿三位神仙的地位一直非常高，被称为是神仙之宗，这三位神仙在人间的香火也最为旺盛，人们都是将这三者一起进行祭拜，祈求升官发财长寿，可以说是表达了人们对于美好生活诚挚的愿望 。在道教典籍中对于世间万物的划分极为严格，将天上的神仙分成了“五仙”，分别是天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙，地上的生物分成了“五虫”，分别是蠃鳞毛羽昆 。
五虫是根据地上生物的特征进行的五种大的分类，赢虫又叫裸虫，指的是在地上没有羽毛覆盖在身上的生物，人类就属于这一种，除了人类还有青蛙、蚯蚓等没有羽毛覆盖的生物 。鳞虫指的是那些身体表面覆盖着鳞片的生物，比如蛇类、蜥蜴等，龙也属于此类 。羽虫顾名思义就是身上覆盖着羽毛的生物，这就包含了巨大多数的鸟类以及飞禽都归为羽虫 。昆虫就是常规理解的那些虫类，另外水中的虾、蟹等都属于昆虫 。毛虫指的就是那些覆盖着皮毛的动物，比如老虎、狼等猛兽 。
【五虫是哪五虫】在道教典籍中，五虫也有各自的首领，比如昆虫中以灵龟为首，羽虫中以凤凰为长，毛虫以麒麟为尊，鳞虫以蛟龙为王，赢虫则以人类为灵，同时人类也是万物之灵 。五虫的划分体现了古代人对于自然万物的认识，这些组成了整个道教典籍的基础，是一种宝贵的文化财富 。
你知道福禄寿三位神仙是神仙之宗，那么“五虫”到底是什么？ 欢迎留言讨论 。
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