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于的成语如下：
1、止于至善：止：达到；至：最，极 。达到极完美的境界 。
2、囿于成见：局限于原有的看法 。
3、伊于胡底：伊：句首助词；于：到；胡：何，哪：底：尽头 。到什么地步为止（对不好的现象表示感叹） 。
4、严于律已：律：约束 。严格要求自己 。
5、询于刍荛：询：问：刍荛：割草打柴的人，借指地位低微的人 。指向普通老百姓了解情况，征求意见 。
6、刑于之化：指以礼法对待 。后用以指夫妇和睦 。
7、陷于缥泄：螺泄：捆绑犯人的绳索 。指被关进监牢 。
8、危于累卵：比垒起的蛋还危险 。比喻极其危险 。
9、托于空言：指寄托所怀于文词议论 。同“托之空言” 。
【于的成语】10、死于非命：非命：横死 。在意外的灾祸中死亡 。
11、涩于言论：形容说话迟钝 。
12、熔于一炉：熔化在同一个炉内 。比喻多种事物相互间结合紧密，浑然一体，难分难解 。
13、轻于鸿毛：鸿毛：大雁的毛 。比大雁的毛还轻 。比喻毫无价值 。
14、迁于乔木：迁：迁移 。乔木：高树 。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去 。比喻乔迁新居 。
15、迫于眉睫：比喻事情临近眼前，十分急迫 。
于字成语如下：
罢于奔命：原谓因受命到处奔走而精疲力尽 。后以指忙于奔走应付，非常疲劳 。
形于言色：意思是指内心活动表露在脸上和言辞之中 。
指大于臂：手指比胳臂大 。
兵弱于外：军队弱小，对外作战失败 。出自《韩非子·内储说上七术》 。
染指于鼎：鼎：古代三足两耳的容器，用以烹煮食物 。手指伸进鼎里蘸汤来尝尝滋味 。形容占取非分利益 。
忧形于色：形：表现 。忧虑的心情在脸上表现出来 。形容抑制不住内心的忧虑 。
求道于盲：盲：盲人 。向盲人问路 。比喻向毫无所知的人请教 。
危于累卵：比垒起的蛋还危险 。喻极其危险 。
求过于供：需求多而供应量少 。
成竹于胸：比喻处理事情心里先有主意，先有打算 。
铭记于心：比喻牢记在心，永远不忘 。
除此之外，还有决胜于千里之外、防民之口，甚于防川、拒人于千里之外、防患于未然、耿耿于怀、胫大于股、老于世故、争名于朝，争利于市、人浮于食、儗不于伦、情见于色、托于空言、卖恶于人、凤皇于蜚、敏于事，慎于言、行百里者半于九十、亏于一篑、易于反手、果于自信、难作于易、耿耿于心、安于一隅、兄弟阋于墙、学老于年、了然于胸、悬壶于市等等 。
导语：成语的结构是多种多样的，上面只是简单举例的性质 。成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用 。接下来是我今天特意为大家准备的，快来检查下你对带有于字的成语知道多少吧 。
以“于”字开头的成语及解释如下：
[于心何忍] 怎能忍心 。即内心不忍 。
[于今为烈] 烈：厉害 。某件事过去就已经有过，不过现在的更加厉害罢了 。
“于”字在第二位的成语及解释如下：
[坐于涂炭] 涂炭：比喻污浊的地方 。坐在泥涂、炭灰上 。比喻处于不干净的环境，自身也被玷污 。
[著于竹帛] 着：写作 。竹帛：竹简和绢 。在竹简和绢上写作 。指把事物或人的功绩等写入书中 。
[重于泰山] 比泰山还要重 。形容意义重大 。
[止于至善] 止：达到；至：最，极 。达到极完美的境界 。
[囿于成见] 局限于原有的看法 。
[伊于胡底] 伊：句首助词；于：到；胡：何，哪；底：尽头 。到什么地步为止（对不好的现象表示感叹） 。
[严于律已] 律：约束 。严格要求自己 。
[严于律己] 律：约束 。严格地约束自己 。
[询于刍荛] 询：问；刍荛：割草打柴的人，借指地位低微的人 。指向普通老百姓了解情况，征求意见 。
[刑于之化] 指以礼法对待 。后用以指夫妇和睦 。
[陷于缧绁] 缧绁：捆绑犯人的绳索 。指被关进监牢 。
[危于累卵] 比垒起的蛋还危险 。比喻极其危险 。
[托于空言] 指寄托所怀于文词议论 。同“托之空言” 。
[死于非命] 非命：横死 。在意外的灾祸中死亡 。
[涩于言论] 形容说话迟钝 。
[熔于一炉] 熔化在同一个炉内 。比喻多种事物相互间结合紧密，浑然一体，难分难解 。
[轻于鸿毛] 鸿毛：大雁的毛 。比大雁的毛还轻 。比喻毫无价值 。
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