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王阳明著作：
《大学问》、《王阳明全集》、《传习录》作品收录于《明史》 、《古文观止》，《古文观止》中收录有王守仁的名篇《瘗旅文》、 《教条示龙场诸生》 。
《知行合一》是一本叙述王阳明传奇一生的传记 。全传知行合一的“知”，不是“知道”，而是“良知”，是每个人内心与生俱来的道德感和判断力 。找到并遵循内心的良知，复杂的外部世界就将变得格外清晰，致胜决断，了然于心 。
扩展资料：王阳明的主要成就：
1、功绩
正德十三年（1518年），王守仁恩威并施，平定为患江西数十年的民变祸乱 。
正德十四年（1519年），王阳明在鄱阳湖中仿效赤壁之战，平定洪都的宁王朱宸濠之乱 。
嘉靖七年（1528年），平定西南部的思恩、田州土瑶叛乱和断藤峡盗贼 。
2、思想
阳明学，又称王学、心学，作为儒学的一门学派，最早可推溯自孟子，是由王守仁发展的儒家学说 。不离儒学本质，王守仁继承陆九渊强调“心即是理”之思想，反对程颐朱熹通过事事物物追求“至理”的“格物致知”方法，因为事理无穷无尽，格之则未免烦累 。
故提倡“致良知”，从自己内心中去寻找“理”，“理”全在人“心”，“理”化生宇宙天地万物，人秉其秀气，故人心自秉其精要 。在知与行的关系上，强调要知，更要行，知中有行，行中有知，所谓“知行合一”，二者互为表里，不可分离 。知必然要表现为行，不行则不能算真知 。
阳明学是明朝中晚期的主流学说之一，后传于日本，对日本及东亚都有较大影响 。
参考资料：百度百科-王阳明（王守仁）
参考资料：百度百科-知行合一王阳明
王阳明著作有《答顾东桥书》、《传习录》、《答友人问》、《大学问》、《语录》；诗歌有《立春》、《观傀儡次韵》、《舟山除夕》；散文有《瘗旅文》、《与毛宪副》；散曲《归隐》；作品集有《王文成公全书》亦称《阳明全集》等 。
王守仁｛1472年—1528年｝，字伯安，号阳明，明代浙江余姚人 。其父王华为成化十七年状元，官至吏部尚书 。王阳明自幼好学，18岁开始研究朱熹学说，28岁中进士，任刑部主事等职 。
个人作品：
文学 。
《古文观止》中收录有王守仁的名篇《瘗旅文》 。王守仁早年作诗刻意求工整，晚年融会哲理 。
书法 。
王守仁在书法作品以行草为主 。他的书法主要师承王羲之，兼参欧阳询和黄庭坚的骨法 。他将心学融入书法，丰富了中国的书法理论 。
著作 。
《大学问》、《王阳明全集》、《传习录》 。
作品收录于《明史》、《古文观止》 。
《大学问》:这本书是王守仁（王阳明）的纲领性哲学著作，被其弟子们视为儒家圣人之学的入门教科书 。
《王阳明全集》:是研究王阳明心学思想及王阳明一生最重要的著作，是儒家思想中最具个性、最具争议的代表作，同时也是一部现代人成功修身、强大个人内心的励志作品 。
《传习录》:是哲学著作，作者是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人物王守仁（字伯安），世称阳明先生 。此书记载了他的语录和论学书信 。传习一词源出自《论语》中的传不习乎一语 。
另有《瘗旅文》、《教条示龙场诸生》、《王文成公全书》、《朱子晚年定论》、《五经臆说》、 《世德纪》等 。
【王阳明有哪几部主要著作？】拓展资料:
王阳明即王守仁，汉族，幼名云，字伯安，别号阳明 。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明 。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家 。
弘治十二年（1499年）进士，历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史 。因平定宸濠之乱而被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯 。谥文成，故后人又称王文成公 。
王守仁（心学集大成者）与孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王 。王守仁的学说思想王学（阳明学），是明代影响最大的哲学思想 。
其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代 。弟子极众，世称姚江学派 。其文章博大昌达，行墨间有俊爽之气 。有《王文成公全书》 。
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