湖北卫视做过一个《往事》节目，播出了一个感人的故事：
【什么是人生四重境界。】一个叫刘连满的老人，现在只是哈尔滨一个失业的打更老头，但是，他曾经在1960年率领中国登山队从北坡攀登珠峰！
他体能最好，经验最丰富，又是队长兼书记 。但因为来回地接应队员，体能耗尽了，当时氧气也不够了 。他选择把氧气瓶交给别人 。自己蹲在一个背风的地方写了几个字，“同志们永别了，祖国人民等着你们胜利的消息 。” 他幸运的活了下来，却没成为登顶的英雄 。
“老先生阿，您当时一念之差做出的决定，您看看他们三个，都成了国家体委有关方面的领导，您就一辈子做个普通工人，后不后悔？”“我不后悔”“您怎能不后悔？”“人啊，不能都当官 。”“那您有什么愿望？”“能找一个打更的活儿，一个月三四百块钱 。”
刘连满老人家里的几个闺女全都下岗，儿子考上大学却没钱，后来靠着赞助才上了学 。但他却说，那个时候，作为党员，必须这样做 。别人也会这样做的 。
面对一个风烛残年的老人，平静淡然从容的叙述，让每个人的心灵受到震撼 。
这就是道德境界 。我们不可能不被这样的精神所感动 。任何民族，任何国家，任何时期，如此舍生忘死、杀身成仁的精神，都是最重要的精神财富 。
到八宝山开反腐败大会，效果可能相当好 。
冯友兰先生说，人生的最高境界，叫天地境界 。什么叫天地境界？那就是超越世俗，自同于大全的境界 。
人在年轻时、中年时、年老时，各有一些不同的最重要的东西 。当我们把你认为人生中最重要的东西大集合放到天平的一端，而另一端，只放一个字——死 。请判断一下，天平什么样？
那黑色冰冷森然的一天，是一定要来的 。人生其实就是一部向死而歌的历史 。古今中外，凡有思考能力的人，都以某种方式思考过死亡问题 。中国古代先哲，古希腊理性主义的代表，对死亡问题的论述最为丰富 。
苏格拉底有一句名言，“男子汉在面对死亡的时候，应该是平静的 。”可濒死心理学研究证明，人在遭遇死亡的时候，大体都要经过震惊不信、愤怒抗争、情绪萎靡，最后不得不接受这几个阶段 。
庄子的老婆死了，庄子非但不哭，相反鼓盆而歌 。庄子的学生问：不哭也罢了，干什么还在这鼓盆？庄子的回答大意是，刚开始的时候，我也不是不悲伤，后来我定睛一看，原来老婆是一团气啊 。再往前看，气源于无 。什么都没有，我哭什么啊，于是鼓盆而歌 。
老子《道德经》也有关于天地境界的说法：“吾之患，在吾有身 。及吾无身，何患之有？”也就是说，我所有的灾难，皆源于我有这身体 。如果我没有这个身体，何患之有？
一次开大会，一帮人为一个事儿争起来，互不相让 。一个不善表达者却一句话把大家说愣了：我问你们啊，100年之后你们几个在哪儿？
人，到了天地境界就没有想不开的事了 。所以，到八宝山开反腐败大会，效果可能相当好 。
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