瑜伽是一种向内的 ， 甚至有些神秘学特 质的科学 。真正的瑜伽修习是一种很内敛 和神秘学的科学 ， 但你要知道 ， 真正的瑜 伽士是相当成就但却又不外显的——他不 是你脸上画的妆 。
下面是一个关于瑜伽士的故事 。大神 Shiva是非常内敛的、替所有的人着想的 瑜伽士 。有一次 ， 魔和神在一起想制造一 种长生不老的美露 ， 他们用一条蛇来搅拌 整个海洋以期制造出美露 ， 但是搅啊搅啊 想制造一些美好的东西出来 ， 却没有想到 蛇牙上的毒液一不小心跑到了海洋里 ， 于 是整个海洋都变成了剧毒的 。后来魔和神 找到了一个很老实的瑜伽士让他喝光海洋 里的毒液 ， Shiva什么也没有说便将整个 海洋的毒液都喝进了自己的身体 ， 但是他 的老婆突然跑出来掐住他的脖子 ， 所以他 变成了蓝喉者 。
另外一个故事 ， 是关于一个女瑜伽士 的 。她是一个公主 ， 但因为她非常崇敬 神 ， 时时刻刻思念着神 ， 就连在路上走路 也在不停地赞颂神 ， 她的行为在其他人的 眼里太不像一个公主所做之事了 ， 皇室的 人都认为这样的行为非常不好 ， 于是她的 老公给了她一杯毒药 ， 这位虔诚的公主接 受了这个毒药 ， 但却看到Krisha在这杯中 的毒药里跳舞 ， 于是她喝下去了……结果 她什么事情都没有 。
瑜伽士有很多成就 ， 但并不外显 ， 只在 某些个别的时刻有所显现 。瑜伽就是这么 一个很完整的系统 ， 否则的话 ， 你就是在 做泰坦尼克瑜伽——让自己不断地堕落和 下沉 ， 就像泰坦尼克号一样 。
要去看到各种二元的对立 ， 像一个旁观 者一样去观察、去记录、去表达 。我从来 没有这么清楚地表达瑜伽是什么 ， 如果你 不喜欢的话 ， 跟我一点关系都没有 。并不 是说你爱听 ， 我就多说 ， 你不爱听我就不 讲 。昨天有个采访人员问我：你是艾杨格大师 的弟子吗？如果是的话 ， 为什么还要去崇 敬猴神Hanuman啊 ， Shiva这样的神？我 说：万事万物都对我有所帮助的 ， 他们都 是我的Guru 。不能说我是哪个传承的 ， 就认定那个人 ， 这样就变成了sekt——那 是非常教条的 。对我来说 ， 万事万物中的 很多都会对我有所教导 ， 比如太阳、月 亮、星星很多很多这样的神 。
关于瑜伽学生跟神圣的连接 。你可以将 自己与神所创造幻化出来的背景相连接 ， 可以是这样或那样的名称 ， 有形或无形的 形态 ， 但是你要和它建立一个联系 。就像 每天我们在上课之后的放松呼吸 ， 想象自 己在吸气的时候去感恩 ， 充满着感恩的 心 ， 呼气的时候就是臣服 ， 臣服这个造物 界 。
关于静心是什么 。对我而言 ， 静心就 是：在一个房间 ， 就像瑜伽教室中 ， 没有 风 ， 有一盏油灯 ， 这个油灯每一刻都在燃 烧 ， 每一刻都在放出火焰 ， 但你在外面 看 ， 这个灯始终保持着静止、均衡和安静 的状态 。不是说这个灯是一成不变的 ， 每 一刻都是新的 ， 但是在每一刻新的发生 中 ， 它仍然能保持稳定 。而不是像歌中唱 的那样——风中的蜡烛 ， 因为外在的变化 而摇摆不定 ， 随波逐流 。静心是让我们在 一切的起伏动荡之中保持这种宁静的状 态 ， 但并非是静止不动的 。
瑜伽士,类于汉地的在家居士 。能否接受供养 ， 要看他的修持 ， 是否是成就者 。如果是成就者 ， 就有了接受供养的资格 ， 成为信众的福田 ， 供养成就者自然就会培福 。没有成就的人 ， 接受供养 ， 不会给信众带来多大的福报 ， 自己反而会折损福报 。?
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