一星一世界:古今中外话星座


一星一世界:古今中外话星座

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星座,是指一群在天体上投影位置相近的恒星星群的组合 。不同的 历史 和不同的文明对 星座 的划分、意义、标记、象征等产生的文化各不相同 。现代 星座 大多由古希腊传统 星座 演化而来,1928年,国际天文联合会正式公布了全天88个 星座 的名称 。这88个 星座 分成3个天区,北半球29个,南半球47个,黄道附近12个,天空中每一颗恒星都属于某一特定的 星座。
星座 起源于古巴比伦
有据可查的 星座 起源于四大文明古国之一的古巴比伦,巴比伦人在公元前1000年前后已提出30个 星座,后来陆续将天空划分出许多区域又提出新的 星座。两河流域文化传到希腊后,古希腊天文学家对巴比伦的 星座 进行了补充和发展,并编制出古希腊 星座 表 。
古希腊人因需要在各地航海,必须掌握精准的天文学知识,便于判断适合航海的季节和在航行中对方位的导航,因而 星座 便成了最好的指路灯 。公元二世纪,古希腊天文学家托勒密在前人的基础上综合编制出48个 星座,并将 星座 内比较闪亮的星用假象的线条连接起来,运用古希腊神话中的经典人物和动物形象,分别给这些 星座 起出不同的名字,初步形成了十二 星座 的概念 。
黄道十二宫
在天文学上,以太阳为中心,地球环绕太阳所经过的轨迹称为“黄道” 。黄道宽18度,环绕太阳一周为360度,黄道面包括了所有行星运转的轨道,也包含了在此运行的十二个 星座。
二千多年前希腊的天文学家希巴克斯为标示太阳在黄道上运行的位置,就将黄道带分成十二个区段,以春分点为0度,自春分点算起,每隔30度为一宫,并以当时各宫内所包含的主要 星座 来命名,依次为白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、处女、天秤、天蝎、射手、摩羯、水瓶、双鱼共十二宫,称为“黄道十二宫”,总计为十二个星群 。
在世界范围内,“黄道十二宫”的影响非常广泛,它是天文学的范畴,也是占星学的理论基础,更是对应黄道十二 星座 的依据 。随着时间的推移和经验的不断积累,星座 已经超出天文学范畴,后人通过日、月、恒星在天空中运行的方位以及融合行星对自然界金、木、水、火、土相互交会的方式,衍生出对命理、性格等方面的分析判断理论,一整套庞大而复杂的占星学体系因运而生,并成为中西方传统文化的组成部分 。
中国古代的三垣二十八宿
古代中国以星官来划分天空 。最早记载星官的著作是司马迁的《史记·天官书》 。其中录有91个星官共五百多颗恒星 。到隋朝的《步天歌》中记载的星官达283个,它们都属于三垣二十八星宿之一 。
“三垣二十八宿”是天体星空体系的名称,等同于现代的天文学 星座。中国古代为了观测天象,把天空中的恒星分为几个组,每组起一个名称,这样的恒星组合总称 星官 。各个星官所包含的星星数量大小不均等,大到几十个小到一个 。星官所占的区域范围也不尽相同,在众多的星官中有31个占比较重要的地位,就是 三垣二十八宿 。确认三垣二十八宿发展成中国古代的星空划分体系的是唐朝 。
三垣 是北天极周围的 紫微垣、太微垣、天市垣 3个区域 。
紫微垣: 相当于现代天文 星座 拱极星区的大熊、小熊、仙王、仙后等 。中国古代对它们分别以天皇大帝、太子、太尊等皇家贵胄来命名 。
太微垣: 相当于现代天文 星座 室女、后发、狮子等的一部分 。中国古代对它们分别以三公、九卿、虎贲、从官、幸臣等大臣官职来命名 。
天市垣: 相当于现代天文 星座 蛇夫、武仙、巨蛇、天鹰等的一部分 。中国古代对它们分别以斗、斛、肆、楼等市井商贾来命名 。
【一星一世界:古今中外话星座】二十八宿 是在黄道和白道附近的 东方七宿、南方七宿、西方七宿、北方七宿 28个区域 。
二十八宿又称二十八星或二十八舍,最初来源金、木、水、火、土、日、月大自然的运动规律而选择的星官,根据这些星官作为观测天象的标记 。“宿”类似于黄道十二宫的“宫”,表示日月五星所在的位置 。
东方七宿 是:角、亢、氏、房、心、尾、
箕,称之为 东方青龙 。
南方七宿 是:井、鬼、柳、星、张、翼、
轸,称之为 南方朱雀 。
西方七宿 是:奎、娄、胃、昴、毕、觜、
参,称之为 西方白虎 。
北方七宿 是:斗、牛、女、虚、危、室、
壁,称之为 北方玄武 。

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