一 中国古典诗歌的文体常识 古代诗歌包括诗、词、曲 。
按形式分为： （1） 古体诗 包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗 。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“吟”等古诗体裁的诗歌也属古体诗 。
古体诗不讲对仗，押韵较自由 。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府 。
（2）近体诗 包括律诗和绝句 。①绝句：五言或七言，全诗四句；无须对仗 。
押韵：五绝首句一般不入韵，七绝首句入韵较多；平仄：一三五不论，二四六分明 。②律诗：五言或七言，全诗八句；押韵、对仗（对偶）：三、四句对仗，五、六句对仗 。
平仄：一三五不论，二四六分明 。律诗第一、二句叫首联，第三、四句叫颔联，第五、六句叫颈联，第七、八句叫尾联 。
（3）词 ①词的名称：词初名曲、曲子、曲子词 。简称“词”，还被称作诗余、歌曲、长短句 。
其特点是调有定格，句有定数，字有定声 。②词的分段：词的一段叫一阙或一片，第一段叫前阙、上阙、上片，第二段叫后阙、下阙、下片 。
③词的分类： 按字数分：小令（58字以内），中调（59字到90字），长调（91字以上） 。按段落分：单调、双调、三叠、四叠 。
④词的牌与题：词牌与词的形式有关，规定词的调、字数、平仄等；词题与内容有关 。（4）曲 又称为词余、乐府 。
元曲包括散曲和杂剧 。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近 。
特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语 。散曲包括有小令、套数（套曲）两种 。
套数是连贯成套的曲子，至少是两曲，多则几十曲 。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调 。
它无宾白科介，只供清唱 。二 古诗中的常见意象 （一）树木类 1.松柏 松柏是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象 。
2.竹子 竹子具有“性直”“心空”“节贞”等特点，用以比拟君子的品德修养 。王维《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸 。
深林人不知，明月来相照 。”竹子、竹林深为隐者所爱 。
3.杨柳 “柳”谐音“留”，常作留客之意，又因柳丝柔长，风吹而成缠绵难舍之状，故古人常折柳送别 。4.梧桐 梧桐凄凉悲伤的象征 。
如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜 。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长 。”
写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景 。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围 。
5.芭蕉 “芭蕉”和“梧桐”的意象差不多，都是离情别绪孤独忧愁的象征 。常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系 。
南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音 。李清照曾写过：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭 。
【古代文化常识节日风俗 高考文学常识古代节日】阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情 。”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来，对芭蕉为怨悱 。
吴文英《唐多令》：“何处合成愁？离人心上秋 。纵芭蕉，不雨也飕飕 。”
葛胜冲《点绛唇》：“闲愁几许，梦逐芭蕉雨 。”雨打芭蕉本来就够凄怆的，梦魂逐着芭蕉叶上的雨声追寻，更令人觉得凄恻 。
6.折桂 比喻科举及第 。温庭筠《春日将欲东归寄新及第苗绅先辈》：“犹喜故人先折桂，自怜羁客尚飘蓬 7.怀桔 指孝顺双亲 。
（三）鸟兽类 1.杜鹃 古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃 。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了 。
李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪 。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西 。”
子规鸟即杜鹃鸟 。起句写即目之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情 。
三、四句以寄情明月的丰富想象，表达对友人的无限怀念与深切同情 。宋人贺铸《忆秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血 。”
三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鹃鸟在凄厉地鸣叫着，使人禁不住倍加思念亲人，伤心欲绝 。词人通过描写凄清的景物，寄托了幽深的乡思 。
其他又如“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”（唐人秦观《踏莎行》）、“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”（宋人王令《送春》）等，都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思 。2.燕子 燕子属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下 。
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