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题破山寺后禅院是唐代诗人常建在哪里写的

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题破山寺后禅院是唐代诗人常建在哪里写的

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《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建在江苏常熟市西北虞山上的一个禅院写的 。此诗抒写清晨游寺后禅院的观感，以凝炼简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界 ， 表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求 。
《题破山寺后禅院》原文题破山寺后禅院
唐·常建
清晨入古寺，初日照高林 。
竹径通幽处，禅房花木深 。
山光悦鸟性 ， 潭影空人心 。
万籁此都寂，但余钟磬音 。
《题破山寺后禅院》翻译大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林 。
竹林掩映小路通向幽深处 ， 禅房前后花木繁茂又缤纷 。
山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心 。
此时此刻万物都沉默静寂 ， 只留下了敲钟击磬的声音 。
《题破山寺后禅院》注释⑴破山寺：即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上 。南朝齐邑人郴州刺史倪德光舍宅所建 。
⑵清晨：早晨 。入：进入 。古寺：指破山寺 。
⑶初日：早上的太阳 。照：照耀 。高林：高树之林 。
⑷竹径：一作“曲径”，又作“一径” 。通：一作“遇” 。幽：幽静 。
⑸禅房：僧人居住修行的地方 。
⑹悦：此处为使动用法，使……高兴 。
【题破山寺后禅院是唐代诗人常建在哪里写的】⑺潭影：清澈潭水中的倒影 。空：此处为使动用法，使……空 。
⑻万籁（lài）：各种声音 。籁，从孔穴里发出的声音 ， 泛指声音 。此：在此，即在后禅院 。都：一作“俱” 。
⑼但余：只留下 。一作“惟余”，又作“唯闻” 。钟磬（qìng）：佛寺中召集众僧用的法器 。
《题破山寺后禅院》赏析这首诗题咏的是佛寺禅院 ， 抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀 。诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升 ， 光照山上树林 。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情 。
然后 ， 诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处 。这样幽静美妙的环境 ， 使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来 。
他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除 。此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼 ， 像鸟儿那样自由自在，无忧无虑 。
似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音 ， 这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界 。显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无门的情怀 。
全诗笔调古朴，层次分明 ， 兴象深微，意境浑融，简洁明净，感染力强，艺术上相当完整 ， 是唐代山水诗中独具一格的名篇 。
题破山寺后禅院是唐代诗人常建在哪里写的

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《题破山寺后禅院》创作背景破山在今江苏常熟，寺指兴福寺，始建于南朝 ， 到唐代已属古寺 。常建一生仕途不得意，常游览名山胜景以自娛 。此诗是诗人游览破山寺后禅院时所作，具体创作时间未得确证 。
《题破山寺后禅院》作者介绍常建 ， 唐代诗人 。开元进士，与王昌龄同榜 。曾任盱眙尉 。仕途失意，后隐居于鄂州武昌（今属湖北） 。其诗多为五言 ， 常以山林、寺观为题材 。也有部分边塞诗 。有《常建集》 。

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