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我担任滁州太守后的第二年夏天 ， 才喝到滁州的泉水，觉得甘甜 。于是向滁州人询问泉水的发源地，就在距离滁州城南面一百步的近处 。它的上面是丰山 ， 高耸地矗立着；下面是深谷 ， 幽暗地潜藏着；中间有一股清泉 ， 水势汹涌 ， 向上涌出 。我上下左右地看，很爱这里的风景 。因此，我就叫人疏通泉水，凿开石头，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在这美景中往来游乐 。
滁州在五代混战的时候，是个互相争夺的地区 。过去 ， 太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队，在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤，就这样平定了滁州 。
我曾经考察过滁州地区的山水，查核过滁州地区的图籍 ， 登上高山来眺望清流关，想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方 。可是，当时的人都已经不在，大概是天下太平的时间长久了 。自从唐朝败坏了它的政局，全国四分五裂 ， 英雄豪杰们全都起来争夺天下，到处都是敌对的政权，哪能数得清呢？
到了大宋朝接受天命 ， 圣人一出现，全国就统一了 。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭 。在一百年之间，静静地只看到山高水清 。要想问问那时的情形，可是留下来的老年人已经不在人世了 。如今，滁州处在长江、淮河之间 ， 是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方 。百姓活着不知道外面的事情，安心耕田穿衣吃饭，欢乐地过日子，一直到死 。有谁晓得这是皇帝的功德，让百姓休养生息，滋润化育到一百年的长久呢！
我来到这里，喜欢这地方僻静，而政事简单，又爱它的风俗安恬闲适 。在山谷间找到这样的甘泉之后，于是每天同滁州的士人来游玩，抬头望山，低首听泉 。春天采摘幽香的鲜花，夏天在茂密的乔木乘凉，刮风落霜结冰飞雪之时，更鲜明地显露出它的清肃秀美，四时的风光，无一不令人喜爱 。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴 ， 乐意与我同游 。
于是为此根据这里的山脉河流 ， 叙述这里风俗的美好，让民众知道能够安享丰年的欢乐，是因为有幸生于这太平无事的时代 。宣扬皇上的恩德，和民众共享欢乐 ， 这是刺史职责范围内的事 。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名 。
《丰乐亭记》赏析这篇文章除记述建丰乐亭的经过及与滁人共游之乐外，还描绘了滁州从战乱到和平的变迁，从而寄托了安定来之不易，应予珍惜的命意和与民同乐的政治思想 。
这篇文章的最大特点是借写景而抒情 ， 情景交融 。文章用了大量笔墨写滁州的山水景色 ， 从中流淌出作者丰富的情感 。战乱之时，好山好水不过是为了割据称王的“凭侍险阻”；在世事变迁的过程中，也只是“漠然徒见山高而水清”；而在百姓安居乐业的当时，则“四时之景，无不可爱” 。
欧阳修写景有很深的功力 。文中仅用“掇幽芳而萌乔木，风霜冰雪，刻露清秀”这十五个字就把一年四季四时之景的特点表现出来了 。“掇幽芳而荫乔木”是通过人的动作来写春夏之景；“风霜冰雪，刻露清秀”则是用人的感受来写秋冬之色 。文短情深 ， 不仅反映出当时作者的心境 。而且反映出作者高度的概括能力和精确的表达能力 。
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《丰乐亭记》原文修既治滁之明年 ， 夏，始饮滁水而甘 。问诸滁人，得于州南百步之近 。其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出 。俯仰左右，顾而乐之 。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间 。
滁于五代干戈之际 ， 用武之地也 。昔太祖皇帝 ， 尝以周师破李景兵十五万于清流山下 ， 生擒其皇甫辉、姚凤于滁东门之外，遂以平滁 。修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求辉、凤就擒之所 。而故老皆无在也 ， 盖天下之平久矣 。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数？
及宋受天命，圣人出而四海一 。向之凭恃险阻，铲削消磨 。百年之间，漠然徒见山高而水清；欲问其事，而遗老尽矣 。今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事 ， 而安于畎亩衣食，以乐生送死 。而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也 。
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