中国四大文化常识 中国国代文化常识

中国传统文化小知识有:1、苏绣〖苏州〗、湘绣〖湖南〗、蜀绣〖四川〗、广绣〖广东〗 2、檀香扇〖江苏〗、火画扇〖广东〗、竹丝扇〖四川〗、绫绢扇〖浙江〗 3、牡丹〖山东菏泽〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖云南昆明〗 4、西湖龙井〖浙江杭州西湖区〗、碧螺春〖江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰〗、信阳毛尖〖河南信阳车云山〗、君山银针〖湖南岳阳君山〗、六安瓜片〖安徽六安和金寨两县的齐云山〗、黄山毛峰〖安徽歙县黄山〗、祁门红茶〖安徽祁门县〗、都匀毛尖〖贵州都匀县〗、铁观音〖福建安溪县〗、武夷岩茶〖福建崇安县〗 。
1、四书四书又称四子书,是《论语》《孟子》《大学》《中庸》的合称 。
南宋朱熹取《礼记》中的《中庸》《大学》两篇文章单独成书,与记录孔子言行的《论语》、记录孟子言行的《孟子》合为“四书” 。四书增删注释包括孔子的弟子及再传弟子、孟子、程子、朱熹等,其编撰时间间隔达一千八百年 。
宋元以后,《大学》《中庸》成为学校官定教科书和科举考试必读书,对古代教育产生了极大的影响 。2、五经五经一般指儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》的合称 。
《诗》温柔宽厚,《书》疏通知远,广博易良,《易》洁静精微,《礼》恭俭庄敬;《春秋》属词比事 。中医学指指肝、心、脾、肺、肾五脏的经脉 。
3、六艺六艺指六种技能:礼、乐、射、御、书、数 。中国周朝的贵族教育体系,开始于公元前1046年的周王朝,周王官学要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数 。
出自《周礼·保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数 。” 这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺” 。
4、对联对联,中国的传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句 。对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特的艺术形式 。
对联是中国传统文化瑰宝 。5、灯谜灯谜又称文虎,猜灯谜,亦称打虎、弹壁灯、商灯、射、解、拆等,但人们都习惯用“灯谜”一称 。

灯谜是中国古代劳动人民智慧的结晶,是中国传统文化的一门综合性艺术 。早在夏代,就出现了一种用暗示来描述某种事物的歌谣 。
到了春秋战国时期,这种歌谣发展,演变成“瘦辞”(亦称“隐语”) 。当时由于列国纷争,有不少游客在进谏时,往往都用“隐语”道出已见,使君王从中得到启发 。
《国语·晋语》记载:“有秦客瘦辞于朝,大夫莫之能对也 。”可见那时的这些“瘦辞”和“隐语”,就是我国灯谜的雏形 。
直至南朝宋文学家鲍照作“井”、“龟”、“土”三个字谜,并以《字谜三首》收入他的诗集后,才有了“谜”字一称 。
中国传统文化基本精神诸说
中国传统文化的基本精神,从实质上看,就是中华民族的民族精神 。关于中国传统文化的基本精神,论者有诸多看法 。
有的学者认为,中国传统文化长期发展的思想基础,可以叫做中国传统文化的基本精神,文化的基本精神是文化发展过程中的精微的内在动力,即是指导民族文化不断前进的基本思想 。中国传统文化的基本精神就是中华民族在精神形态上的基本特点 。因此,(1)钢健有为;(2)和与中;(3)崇德利用;(4)天人协调 。"这些就是中国传统文化的基本精神之所在 。"(张岱年:《论中国文化的基本精神》,《中国文化研究集刊》第1辑,复旦大学出版社出版 。)中国的民族精神基本凝结于《周易大传》的两句名言之中,这就是:"天行健,君子以自强不息" 。"地势坤,君子以厚德载物" 。"'自强不息''厚德载物'是中国传统文化的基本精神" 。"中庸"观念,虽然在过去广泛流传,但是实际上不能起推动文化发展的作用 。所以,"不能把'中庸'看做中国传统文化的基本精神" 。(张岱年:《文化传统与民族精神》,《学术月刊》1986年第12期 。)中国传统文化的基本精神还表现为以德育代替宗教的优良传统 。(张岱年:《中国文化与中国哲学》,载《中国文化与中国哲学》论集,东方出版社出版)
有的学者认为,"中国传统文化之根本精神为融和与自由" 。(许思园:《论中国文化二题》,《中国文化研究集刊》第1辑,复旦大学出版社出版 。)

有的学者认为,以自给自足的自然经济为基础的、以家族为本位的、以血缘关系为纽带的宗法等级伦理纲常,是贯穿于中国古代的社会生产活动和生产力、社会生产关系、社会制度、社会心理和社会意识形式这五个层面的主要线索、本质和核心,"这就是中国古代传统文化的基本精神 。"(杨宪邦:《对中国传统文化的再评价》,载张立文等主编:《传统文化与现代化》,中国人民大学出版社出版 。)

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