济公是降龙罗汉的化身 。
他法名道济,俗家姓李,他的高祖李遵助是宋太宗驸马、镇国军节度使 。父亲李茂春和母亲王氏住在浙江天台北门外永宁村 。李氏家族人丁不是很旺盛,但因为多代为官,家境富裕,也称得上是天台的望族了 。李茂春年近四旬,膝下无嗣,虔诚拜佛终于生下一个儿子 。济公出生后,国清寺住持为他取俗名修缘,从此与佛门结下了深缘 。
“济公”是中国家喻户晓的神话人物,罗汉化身的济公在人间惩恶扬善、治病救人 。老百姓将他视为“活佛”,而那些为富不仁、坏事做绝的恶人则对他又恨又怕 。
民国时期,江北有一个坏人生平作恶多端,最后在大病垂危之际,有僧人劝他忏悔,他用左手向僧人施礼 。坏人死后不久,近邻家的母猪生了一窝小猪,有一只小猪的前左脚与人的手掌一模一样……
【济公佛像 济公是什么佛】说是民国十二年,江北有个无业游民生性凶残霸道,平时鱼肉乡民,大家都对他恨之入骨 。忽然有一天,这个坏人得了一场大病,来了很多医生都治不好,眼看就要一命呜呼了 。
这天村里来了一位云游的僧人,他敲开了坏人家里的门,对家属说:“你们家有病重之人对吗?”
家属说:“是的,附近的医生都来看过,毫无医治之策 。”
僧人说:“我们进去看看吧 。”
说完就与家属一同走进坏人的房间,只见坏人躺在床上瘦如枯蜡,嘴里只有出气没有进气 。僧人走到床前对他说:“你因作恶太多,死后必然坠入畜生道,转世为猪!现在还不快快忏悔?”
坏人听了僧人的话,艰难地抬起自己的左手放在胸前,做出行礼的样子 。僧人说:“只有这只手是诚心礼佛,也只有这只手可免于猪形,可惜啊,只救赎了一只手!不过也是因为这只手,可以让你转世后免除一刀之苦 。”
僧人说完这些话就离开了,坏人很快就咽了气 。
过了没多久,邻居家养的母猪生了一窝小猪,其中有一只小猪的前左脚是人类手掌形状!消息传开后引来很多人观看,大家发现这只小猪的“人形掌”在走路时不沾地,而且看到有人来,还会把这只手掌放在胸前,像僧人一样施礼 。
坏人家属得知后花重金买下这只小猪,并送到上海大场宝华寺放生园内放生 。
这个故事出自民国时期的某个刊物报道,后来在很多佛教书籍中也可以看到 。我从网络上查到了民国时期这则故事的截图,还附有一张照片,据说是“镜华照相馆”拍到了这只猪的照片 。
民国时期报道这则故事的时候并没有写人名,只写了“某甲”,后来的资料把“某甲”写成施庆钟,让故事变得更加真实,也更有说服力 。
实际上这个事件是真是假我们无从查证,但是“畸形猪”的事件确实常有发生 。比如2010年5月,四川省宜宾市筠连县武德乡有一村民家中的母猪产下13只小猪,其中一只小猪的两个前脚都长了五个指头,指头上还有指甲,就像人的双手一般 。
当时有采访人员还专门到养猪户家中进行过采访,发现小猪前脚的手掌上不仅有指头和指甲,还有掌心和掌纹 。除了这一对前脚,小猪身体的其他部位与正常猪没有两样 。
从这些现象来看,民国时期出现畸形小猪并不奇怪,只是有人将它与恶人联系起来,编造了一个因果故事 。不过在我看来,这个故事的因果关系存在矛盾 。
坏人一生作恶,只因临死前的一个举动就可以赦免一部分的恶果,不仅让施礼的左手保持了人形,还免去转世后挨刀的报应,这一切仅仅是做了一个动作的结果 。这样的故事情节,非常符合佛教“放下屠刀,立地成佛”的思想 。
现实中有很多人一辈子行善积德,这些人或许只求一个好的来世,或者能为家人带来福报,然而那些做了一辈子坏事的恶人,仅仅放下屠刀就可以成佛?按佛家的理论,成佛就是修成正果,这样的境界多少人能够达到?传说中的济公也不过是佛前罗汉,与成佛还有一段距离,凭什么坏人放下一把刀就成佛了?
故事中的坏人也是如此,他虽然没有成佛,却在临终前救赎了一只手,这也是因果矛盾的地方 。有因必有果,前世种下的种种恶因,却可以通过“弃恶”来洗脱,来世就不再需要承担恶果,这种方式很像现在流行的一个词——洗白 。
我还想到在一些影视作品里,那些在寺庙里烧香祈福的坏人,他们希望通过这样的方式为自己洗脱罪孽 。这样的行为不是忏悔,也不是“弃恶”,更不是“从善”,他们更像是与佛祖在交易 。
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