关于书到用时方恨少作文


关于书到用时方恨少作文

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篇一:书到用时方恨少_650字
“书到用时方恨少”——这是一句家喻户晓*诗 。而相比它被人津津乐道*字面含义 , 我更愿意去探求墨迹之下*深远 。
【关于书到用时方恨少作文】书到用时方恨少 , 是一种阅读精神*诠释 。我向来认为阅读是一种特殊*交流途径——它不受时间空间*限制,没有遣词造句*拘谨,只剩下单纯*、灵魂*交流 。认同一个作者,你会沉浸于他*作品,陶醉于字里行间溢出*人格魅力;排斥一个作者 , 你会对他*文章避之不及,以免深陷精神上*违和感 。不需要知晓什么,不需要交谈什么,这是精神上*直接沟通 。书到用时方恨少,又也许是一种寻知己而不得*失落?
书到用时方恨少,是一种探索精神*演绎 。纸页间*财富永远无法衡量,它*耀眼、神秘与未知*促使一代代人投入到发掘其宝藏*洪流之中 。揭卷而起,便是一方全然不同*天地——又有谁能置此等奇遇于不顾?笔墨间*探索与荷枪实弹*冒险相去甚远,前者虽没有后者**命之忧 , 有时却难上千百倍 。而在字里行间摸索所带来*触动,终究会让你感受到一路艰辛*价值 。它从不曾让我失望 。
书到用时方恨少,是一种感*精神*表述 。一个能把书*真正“读进去”*人永远不会感到生命枯燥,因为他知道这片苍穹下最美好*景致已然执在指掌之间 。而一个冷情淡漠之人,又怎么可能感受到那最纯粹*行文之美?视线掠过墨字,被某一个不经意*语句直击心脏——这是世上最神奇*情感传达 。然而它*存在,却显得那么理所当然 。
读书千遍其义自现,目中见义则心必有感,心有所感则下笔如有神 。所谓“书到用时方恨少”,兴许就是在这样珍贵过程中*感悟吧 。
篇二:书到用时方恨少作文
曾经,十年寒窗仅为一朝*名,《四书》《五经》孜孜不倦地研读,唐诗宋词夜以继*地吟诵 , 发榜之时,喜获升迁,一顶乌纱帽算是读书生涯*完结,心中还未免窃叹,此生足矣!
殊不知 , 书到用时方恨少 , 对于多数古人那种*利**读书方式,吾实不敢苟同!读书若仅为*名,仅为升迁岂不令天下*读书人汗颜?
罗素曾云:年轻人要多读些“无用*书” 。不错*,这大概便是在倡导一种更为纯粹*读书方式,不为名利 , 不为升迁,仅为自我充实,仅为乐乎其中……
人就应在这种叠加*快乐中变得有积淀 , 有底蕴,东坡即如此,身居高职未忘品咂诗书,贬谪黄州更加如饥似渴,读书,大概已成了这位大文豪人生*最大乐趣;游山玩水 , *自在 , 儒道诗书,**品读 。当“乌台”*余波散尽,**黄州闪*出奇异*光芒 , 人们*目光投向黄州 , 黄州*目光投向苏轼,苏轼*目光投向那奔涌*江水,一曲《念奴娇》便成了永恒 。试想,若没有平*里*细心琢磨,没有心中*文化积沉,鲜活*江水岂能开启东坡豪放*诗情 , 而这大概就叫作厚积薄发吧……
一个远远走来*苏轼足以给我们太多*启示 , 是?。潦椴痪陀Ω萌绱寺?忘却世俗*诱惑,忘却仕途*牵绊 , 独处于幽静之所,沏一杯香茗,悄然地关注着历史*冷暖,纵情地解读着世间百态,如此生活,岂不美哉?
其实,由读书多半可以看出一个人*生存状态与追求 , 大凡心如止水,潜心思考之人都酷爱读书,而这类人又大多是为人所敬重*学者 , 他们所读*也绝非那类为生财升官做铺垫*书,平*里一点一滴*积累,茶余饭后漫无边际*涉猎,这其中所诠释*便是一种洒脱,乐观*人生节奏 。
是?。榈接檬狈胶奚? ,多读读那些“无用*书”实在是人生*一大乐趣 。再者 , 书,乃人类进步之阶梯,而所谓“无用”也只是狭义上*近指,就长远而言,那些眼下*“无用”终会派上用场*……
假设这样一幅场景,一列奔驰*火车上,三四个人促膝而坐 , 谈天论地,上至天文地理,下至万物苍生,无所不谈 。而你,孤独地坐在一旁,憋得面红耳赤却找不到说话*机会,或许平**积淀在此刻方能显露无疑,这是何等尴尬……何等悔恨……
因此,请切记,书到用时方恨少绝非一句空话!

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