揭秘林黛玉为什么没能嫁给贾宝玉

【揭秘林黛玉为什么没能嫁给贾宝玉】

揭秘林黛玉为什么没能嫁给贾宝玉

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揭秘林黛玉为什么没能嫁给贾宝玉
一、在整个封建社会的大背景下,他们的婚姻没有“根基”,只是自由恋爱的结果,林黛玉没有物质基础作后盾,最终结果只能是“枉凝眉” 。
二、传统的封建礼教不允许他们自由恋爱 。而他们日久生情是为整个封建家族所不能认可的 。
三、黛玉与宝钗最大的差别不在才华,因为好几次诗词竞赛,黛玉与宝钗都是在伯仲之间 。他们的差别主要在黛玉不甘于受制于社群人际的约束 。这使她脱出平庸 , 走向「奇」的道路 。有一次,宝玉做妃子的姊姊要试宝玉才情,命他做几首诗,宝玉仓促间灵感不及,挥汗如雨,宝钗跟黛玉都看到了,宝钗的作法是在宝玉的诗中,改了一个字,并略述及典故,但黛玉则是写出一首完整的诗偷偷掷给宝玉,这暗示了宝钗在人群间深谙隐藏自己的女性角色,而黛玉就算要帮宝玉,也是在做完整的自己,当然对于以长辈以男性为主体的社群,黛玉是不讨人喜欢的 。宝钗跟黛玉这种差异性,当然造成黛玉渐渐落宝钗之后的结局 。起初黛玉初到贾府,贾母因怀念死去女儿,深疼黛玉 , 让黛玉与宝玉居住于自己住所里,但宝钗后来也到了,众人就把重心渐渐挪移到宝钗身上 。
后来做妃子的元春首先表明更喜欢宝钗,而后众女子辈中,耿直的湘云也代表平辈的,表达对宝钗的敬重 , 基于湘云个人个性之故,湘云甚至与黛玉起过冲突 。最后 , 连最心爱黛玉的贾母 , 也表示了看中宝钗作贾家媳妇 。有好几段,出自丫环或家族人的口,都说黛玉性情乖戾(其实就是有强烈自我不合群的意思) 。因此悲剧就在宝玉与黛玉挣扎无效下发生了 。
林黛玉个人简介
中文名:林黛玉
别名:潇湘妃子
籍贯:从天上来到人间
性别:女
国籍:中国
职业:小说人物
代表作品:《葬花吟》
老 师:贾雨村
信 仰:佛教
出生日期:农历二月十二
出生地:苏州
林黛玉,是中国古典小说《红楼梦》的女主角,金陵十二钗之一 。前世为离恨天上三生石畔一棵绛珠仙草,日见枯萎之时 , 得神瑛侍者取水灌溉,得天地灵气而修成人体 。神瑛凡心偶炽下界,她也决定陪其到人间,以一世的眼泪还他灌溉之恩 。荣府千金贾敏与巡盐御史林如海之女,贾母的外孙女,贾宝玉的姑表妹、恋人,贾府通称林姑娘 。黛玉自幼体弱多病、多愁善感,因母亲早亡 , 寄住在贾府 。后父亲病故,从此过上了寄人篱下的生活 。元春省亲后 , 黛玉入住潇湘馆,在大观园诗社里别号潇湘妃子 。宝黛爱情建立在共同的叛逆精神基础上,二人不仅在生活中相互关心体贴,而且在情感上亲密无间,在思想上水乳交融,真心相爱,纯洁无瑕 。但是在封建礼教压迫下,宝黛爱情历尽风刀霜剑,最后以黛死钗嫁的结局收场 。
人物特点
性格特点
黛玉用诗词来宣泄自已的离情别绪 。她所写的多是些哀伤的诗句,想到的往往是死、老、分散、衰败 。笔者认为:正是由于身体上的先天虚弱,黛玉对事物的反应比较消极,什么事多从其反面来考虑,这也导致了黛玉在思维方式上极为消极和被动 。人的气质是和性格联系在一起的 , 某种气质更容易形成某种性格,如多血质人的容易形成乐于助人,活泼好动的性格,而黛玉属于抑郁质,这种气质为她性格的形成起了奠基的作用 , 这使得她“喜散不喜聚”、“喜静不喜动” 。大观园中的女儿们知道她天生气质如此,对她也就不过分地苛求了 。
这些姐妹们喜欢宝钗的多于喜欢黛玉的,每次湘云来贾府总是爱找宝姐姐玩,而不会首先去找林妹妹 , 这使得黛玉与别人的社会性的交往逐渐减少 , 也促成了她更加忧郁的性格 。家道中落对黛玉造成的影响就是:敢爱而不敢言,只有把爱深深地放在心中,期待着别人能帮她一把,把自己的爱情寄托于别人的怜悯,形成了强烈的依赖感 。只把着了一个救命的稻草,信守爱情,正所谓 , 爱至深,伤也深 。最后,直至为爱情付出了自己的生命 。
总括
林黛玉是个内慧外秀,楚楚动人 , 惹人怜爱,多愁善感的女性 。林黛玉之美,还表现在她才学横溢和浓郁的诗人气质 。
黛玉天生丽质,气质优雅绝俗,“心较比干多一窍,病如西子胜三分 。”她有着父母双亡、寄人篱下的不幸遭遇,处在“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的贾府的恶劣环境,黛玉的生活正如探春所说 , 外头看着光鲜,其实十分难熬 。但是她也有着青春少女的活泼热情,并非终日都只在哀愁之中 。
林黛玉是曹雪芹包含着血与泪精心塑造的最成功的角色之一,也是一个具有一定叛逆思想的典型 。她出生于一个世袭侯爵的书香门第,但父母双亡,是一个自尊心极强,敏感的少女,她既不想改变自己的孤傲自许,又要时常提防别人对她的敌视,她永远也无法摆脱寄人篱下的阴影,大观园的热闹喧哗都会激起她的伤感情绪 。所以多愁善感是她的性格,眼泪成了她的知己,与宝玉的两小无猜,性格爱好相投,所以发展为生死相连的情人,只有与宝玉结合 , 才能改变自己寄人篱下的处境,才能幸福,但由于她自身存在的封建观念,封建家庭的压力,担心人言可畏,她不敢公开袒露对宝玉的感情,又不敢接受宝玉对她的表白 , 当然,这两个叛逆者的爱情不会得到两个封建家族的赞同 。
判词
可叹停机德,堪怜咏絮才!玉带林中挂,金簪雪里埋 。
这一首即是写林黛玉和薛宝钗的 。
“可叹停机德”一句是说薛宝钗 。意思是薛宝钗有着合乎封建妇道标准的那种贤妻良母的品德,这是一般人难以做到的 。《后汉书·列女传·乐羊子妻》说,乐羊子远出寻师求学,因为想家,只过了一年就回家了 。他妻子就拿刀割断了织布机上的绢 , 以此来比喻学业中断 , 规劝他继续求学,谋取功名,不要半途而废 。“堪怜咏絮才”一句是说林黛玉 。意思是如此聪明有才华的女子,她的命运是值得同情的 。“咏絮才”,用晋代谢道韫的故事 。有一次 , 天下大雪 , 谢道韫的叔父谢安,对雪吟句说:“白雪纷纷何所似?”道韫的哥哥谢朗(“兄子胡儿”)答道:“撒盐空中差可拟 。”谢道韫接着说:“未若柳絮因风起 。”谢道韫的比喻更形象、贴切 , 谢安一听,大为赞赏(见《世说新语·言语》) 。
“玉带林中挂”和“两株枯木,木上悬着一围玉带”是说林黛玉 。玉带林倒读即林黛玉 。林黛玉才华出众、性格温柔、相貌美丽,可以比喻为古代富贵公子围在腰间的华丽的玉带 。“树”在古代就经常被用来代指政治派系 , “植树”就是培植自己的政治派系意思,“丛林”就是所有地方实力派的总称,“两株枯木”指两支即将消亡的政治派系 , 一支是以贾母为核心的与皇室真正亲近的政治派系,一支是以王熙凤为代表的以佛教为主要纽带的与皇室打擂台的政治派系 。由于身世原因,林黛玉在两个政治派系之间无依无靠 。成了悬在枯木上的玉带 。
“金簪雪里埋”和“又有一堆雪 , 雪下一股金簪”是说薛宝钗 。前三字暗点其名 , 雪谐薛 。金簪比喻薛宝钗 。在儒家文化里,贤妻良母的品德就像是光耀头面的首饰 。薛宝钗一方面具有这样的品德,另一方面她的身份却属于营造风刀霜剑政治气候的政治派系中的一支,注定不能让她的优良品德得以闪耀光芒,只能让金簪埋在雪堆里 。
花签上的谶语“莫怨东风当自嗟”是《红楼梦》第63回 《寿怡红群芳开夜宴》中林黛玉掣的花签上的诗句,这一句出自宋代欧阳修《明妃曲.再和王介甫》诗,原文是:

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