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大家好,小问来为大家解答以上问题 。汉字的起源和演变规律，汉字的起源和演变这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
1、汉字起源和演变 1、汉字的演变过程，可以简略归纳为五个阶段：声、形、象、数、理 。
2、⑴ “声”是任何一种语言的必要组成部分 。在遥远漫长的太古时代，人类从本能的“哭声、笑声……”或模仿大自然的“鸟鸣、虫叫、兽吼、风声、雷声、雨声……”中逐渐分化出具有一定意义、代表一定事物的“声音”，这就是语音的进化 。例如：“ma、ba”用于代表“妈、爸”可能是从哭声“啊……”中分化出来 。语音进化到现代，已是一个十分复杂的系统，汉语中大约有4×400＝1600种声音 。语音的分化必定有其自身一定的规律，从现代语言中可以分辩出一些线索 。例如：
3、“鹅、鸡、鸭、猫……”等家禽和家畜可能是依据其叫声而定其名的 。
4、“哈、喔、嘘、哎唷……”等声音是直接表示人类在不同情绪下的自然发声 。
5、“五→午”、“苗→渺”、“木→冒”……音相通，意相联 。
6、【原文】木，冒也 。冒地而生东方之行，从屮、下象其根 。
7、⑵ “形”是语言的第二个重要组成部分，但不是必要的 。在远古时代人类主要面临的是生存和种族延续问题 。在与大自然和猛兽毒蛇等的斗争过程中，有时需要用“形”或“画”来表示事物 。例如：远出狩猎 ， 为了不至于迷失道路 ， 可能在岩石上或树干上做一些标记 。人类在狩猎时，也注意观察野兽的足迹，以辨别出野兽的特性 。另外，人类也可能出于对神秘大自然的崇拜或对美的事物的追求，在岩洞壁上，画上“日、月、人、山、木、屮、动物、祖先……”等图象 。
8、《说文解字》说，“黄帝的史官仓颉看见鸟兽的脚?。靼卓梢杂眯卫辞质吕?nbsp;， 开始创造文字 。”
9、【原文】皇帝之史仓?。袷尢戕啠╤áng 野兽经过后留下的痕迹）之迹，知分理之可相别异也，初造书 。
10、“审（審）→宀番→宀釆田”，“番”谓田中野兽的脚印 。“釆”辨别也，象兽指爪 。“审”，悉也 。
11、【原文】釆 ， 辨别也 ， 象兽指爪，分别也 。兽足谓之番 ， 从釆、田，象其掌 。审 ， 悉也，知审谛也，从宀、从釆 。悉，详尽也，从心、从釆 。释，解也，从釆 。釆取其分别物也 。
12、由“图画”经过一个简化过程，取事物的主要特征，开始了“文字”的进化过程 。拼音文字是由原始图象向表示声音的字母方向发展，以语音作为主体 。汉字由原始图象向“象、数、理”方向发展，用不同的图象来表示各种各样的意思 。
13、⑶ “象”是创造汉字和《易》说理预事的主要方法 。“日、月”等属于象形文字，是造字的基本部件 。这些基本部件相互组合，产生各种各样的“象”，创造出更多的字 。基本部件和字还可以进行更高层次的组合，产生用于表示各种事物、各种意念的诸多文字 。
14、【原文】仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文 。其后 ， 形声相益即谓之字 。
15、如：“明→日月”、“易→日勿→日月”，“旦→日一”（下边的“一”表示“地”，与“?”卦三阳爻象“天、人、地”相通），“显→日业”（“业”，表示地上有茂密的树木，“日”已上树梢，太明“显”了） 。
16、这些字还可以组成更多的字 。如：“盟→明皿”、“踢→ 易”、“湿→氵显”、“但→亻旦”…… 。
17、造字和易理在这里完全相通，即所谓的“取象生理”的模糊思维和“阴阳互动”的二分原理 。
18、⑷ “数”概念是人类长期进化过程中逐渐形成的 。人类首先掌握的概念可能是“无”和“有” 。没水喝会渴，没东西吃就会饿 。“有→ 月”字中“ ”表示手，“月”表示肉 。“有”字原意“手下有肉”，有肉吃就不会挨饿 。“有”进一步分化形成“多”等数的概念 。
19、“数”向易符方向演变 ， 逐渐从文字中分离，形成八卦 ， 并在历史上的夏、商、周时期形成《易经》（《连山》、《归藏》、《周易》） 。例如：奇数（九）和偶数（十）是两组不同性质的数 。若奇数属阳，偶数则属阴 。在《河图》和《洛书》中以“黑、白”或“实心、空心”分别表示 。《易》中用“阳爻、阴爻”（、）表示 。数字“三”中若按《易》之思维，将“一”视为阳爻“”，“二”即为“”，“三”即为“?” 。按阳爻重叠之原理，将阴爻也重叠 ， 即为“、、?” 。若再将“、”符号组合，即产生所有的易符 。
20、研究“数”的加减乘除为算术 。研究“数”的“象”，并且以“象”说“理”，这是演绎《易经》了 。汉字中，字根重叠现象比比皆是 ， 这是“数理”在造字中的具体表现 。例如：
21、唱→口昌→ckv（“唱”，从口、昌声）
22、哭→喝鷎v（“哭”，从骸⒂∩?
23、噪→口喿→口品木→zkv／zkvm（“喿→品木” ， 表示树上有许多小鸟在叽叽喳喳的叫，“品”三口，评头品足 。）
24、嚣→页→xvy（“嚣”，从、从页 。页，首也）
25、土→十一→ti（《说文解字》中，土→二丨，从二，二为阴数 ， 象地 。模糊元码中按直观分为“十一”，与“士→十一”相同 。）
26、【原文】二，地之数也，从偶 。土，地之吐生物者也，二象地之下、地之中，物出形也 。士，事也 。数始于一 ， 终于十，从从十 。孔子曰：推十合一为士 。
27、坏→土不→ht（坏，一说瓦未烧，毁也 。）
28、【原文】坏，丘再成者也 。一曰：瓦未烧 ， 从土、不声 。
29、圭（gūi）→土土→gtt（圭，瑞玉也，上圆下方 。）
30、【原文】圭，瑞玉也 ， 上圆下方 。公执桓圭 ， 九寸；侯执信圭 ， 伯执躬圭 ， 皆七寸；子执谷璧，男执蒲璧，皆五寸 。以封诸侯，从重土 。
31、垚（yáo）→土圭→ytv／ttt（元码字典）（垚，土高也 。如：堯→垚兀，高也 ， 从垚在兀上，高远也 。）
32、【原文】垚，高也，从三土 。尧，高也，从垚、在兀上，高远也 。
33、类似的例子还很多 。又如：金→鑫，木→林→森，水→淼 ， 火→炎→焱，又→双，人→从→众 ， 乂→爻…… 。通常，字根相重表示“多” ， 三重表示“众” 。
34、⑸ “理”是“象、数”的扩展 。汉字外延的演变主要是通过“理”来扩大的，即相“象”的事物，“理”也相通 。例如：“明”本意是明亮，延伸出“眼睛看得清楚、心里明白、事情变得明显……”等 。
35、上述汉字演变的五个阶段“音、形、象、数、理” ， 本质上也是创造汉字的五种基本方法 。兹举一例说明：
36、“猫→犭苗→犭艹田”字，“犭、屮、田”都属于象形，猫叫声“miǎo” ， 所以，“猫”声定为“māo” ， 造字时声部用“苗”字表示 。“苗→艹田”，音通“渺”，意为“田中渺小之草” 。猫可能是在神农氏农业耕种时期 ， 才被人驯养用于对付损害农作物和粮食的老鼠的 。定十二生肖可能要早于这个时期，这也许是猫没被收录的原因 。汉字造字时，若两个重叠表示多 。“艹→屮屮”表示草多 ， 这是汉字造字中“数”的概念 。“苗”本意小苗 ， “苗”字也延伸为“可培育的人才”，盖小孩、小苗相象，理则相通 。这样，“苗”字外延就扩大了，这是，“理”的例子 。从“猫”字的解剖中，可以看到“声、形、象、数、理”五种基本造字方法，并能看到汉字演变的历史沿革 。
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