文章插图
《庄子·至乐》这样说:
庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌 。惠子曰：“与人居，长子老身 ， 死不哭亦足矣 ， 又鼓盆而歌，不亦甚乎!”
庄子曰：“不然 。是其始死也，我独何能无概然!察其始而本无生 ， 非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气 。杂乎芒芴之间 ， 变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也 。人且偃然寝于巨室 ， 而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也 。”
庄子的妻子死了,应该很悲伤才对,他却鼓盆而歌,他是这样唱到的:
大块无心兮，生我与伊 。我非伊夫兮，伊非我妻 。偶然邂逅兮，一室同居 。大限既终兮，有合有离 。
人生之无良兮，生死情移 。真情既见兮，不死何为！伊生兮拣择去?。了蕾饣狗悼招?。伊吊我兮，赠我以巨斧；我吊伊兮，慰伊以歌词 。斧声起兮我复活，歌声发兮伊可知！嘻嘻，敲碎瓦盆不再鼓 ， 伊是何人我是谁！
唱完歌，庄子大笑一声，把瓦盆打碎、遨游四方 。
庄子认为人的生命是由于气之聚;人的死亡是由于气之散，他这番道理，姑且不论其真实程度 。就以他对生死的态度来说，便远在常人之上 。他摆脱了鬼神对于人类生死命运的摆布，只把生死视为一种自然的现象;认为生死的过程不过是像四时的运行一样 。
庄子鼓盆而歌的行为 ， 并非是不为妻子的死去而悲伤，而是对于人的生死持一种通达的态度，这是“天人合一”的思想在人的生死观上的具体表现 。庄子的这种思想对后世的影响极为深远 ， 苏轼在《赤壁赋》中说：“逝者如斯，而未尝往也 。
盈虚者如彼，而卒莫消长也 。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之 ， 则物与我皆无尽也，而又何羡乎？”这里表达的就是庄子所怀有的那种对于生死的达观态度 。
可见，庄子之所以鼓盆而歌，不是因为“中年男人三大喜 ， 升官发财死老婆”，而是因为庄子看破了生死的真相 。
在庄子所处的战国乱世，普通人的生活是非常困苦的 。他们终日操劳，还要受到统治者的残酷剥削与无情压榨 ， 仅能勉强糊口 。《庄子》一书中记载，庄子本人的生活就是非常贫困的，有一次庄子家断粮了，他不得不厚着脸皮去找河监候借粮食 。所以庄子把生命视作操劳，把死亡视作修习 。所以当死亡来临时 ， 不要抵抗，也不要哭泣，顺命而行就可以了，因为相对于生的贫穷困苦而言，死亡反而是甜美的休憩 。
所以《庄子·至乐》借一个骷髅之口，说出了死亡的快乐：死亡之后，上没有君主，下没有臣子，没有夏天的酷热和冬天的严寒 ， 能够从容自在的与天地共存，哪怕是当上天子，也不会比死亡更快乐了 。
庄子认为生与死不过是气的聚散而已,气聚集在一起，便是生命 ， 气消散于天地间，便是死亡 。天地之间有无数的生命，每一时刻都有生命在诞生，也有生命在死亡 ， 这一切不过是气的聚散循环而已 。所以生命就像是人身上长了一个赘疣一样 ， 没什么值得欣喜的 ， 死亡就像脓疮溃破一样，也没什么值得悲伤的 。
所以庄子反对世俗的丧礼，因为死亡不过是变化的一个阶段而已 。在《庄子·大宗师》中有一个与“鼓盆而歌”类似的故事：子桑户、孟子反、子琴张三个人是志同道合的好朋友 。有一天，子桑户死了，孔子让子贡去子桑户家吊唁 。子贡去了之后，却发现子桑户家是一片欢乐的海洋，原来孟子反和子琴张正在对着尸体弹琴唱歌：“子桑户啊，子桑户啊，你已经回归本真了，留下我俩还在做人?。?
【妻子死了,庄子却为何还鼓盆而歌 妻子死了,庄子为什么要鼓盆而歌】子贡回到了孔子那里 ， 把孟子反和子琴张开演唱会的事情告诉了孔子 。孔子却说：“这些人是逍遥神游于尘世之外的方外之人啊 。他们怎么会拘守俗世的礼仪，表演给别人看呢？”
在庄子心中，丧礼只不过是一种表演而已 。庄子的观点真是一语中的，我们在今天还能看到这的现象：老人生前，儿女们不闻不问，不尽赡养义务 。老人死后，儿女们却大操大办，将葬礼办的风风光光，在葬礼上哭天抢地，以显示自己的孝顺 。这是多么讽刺的一件事?。?真正的哀痛是不需要用外在的形式来表达的 。
真心悲痛比恪守丧礼更加真诚，因为恪守丧礼只是表演给旁观者看而已 。但庄子他已经看透了生与死的真相 ， 所以当妻子的死亡降临时，他可以鼓盆而歌，以歌唱送妻子踏上变化的旅途 。
庄子如此乐观的对待生死，这是我们常人所不能及的 。在庄子的哲理思想中，他认为生和死都是自然现象，就像一年四季运行一样，生是从无到有 ， 死是回归自然 。人的出生没有什么值得喜悦的，死也没有必要太过于悲伤，这都是自然规律 。
既然生就要乐生 ， 快乐的生活，没有遗憾的生活，庄子的思想境界我们达不到 ， 但是我们可以学着正确对待生活，遇到琐碎的事情时 ， 坦然去面对 ， 不要被挫折打败而一蹶不振 。
庄子的人生是平淡的、寂寞的、理智的、安详的 ， 他一再提及“形如枯槁 ， 心如死灰”视生若死 ， 视死如生 。变化是必然的，死亡只是人生戏剧中的最后一幕 。那是从某一种存在转化为另一种存在 ， 来自无，复归于无，这就是他的生死观 。
庄子为什么在妻子死后鼓盆而歌呢？因为他参透了生死，明白了自然规律，真正达到了乐生的境界，达到了天人合一、物我合一的境界 。
- END -
推荐阅读
- 豆瓣绿冻死了还能活吗
- 军旗玩法 军旗玩法工兵死了谁扛旗
- 赵三墩死了吗
- 梦见同学死了
- 狗吐了白色粘液就死了
- 烦死了 烦死了怎么办
- 妻子和女人 妻子的浪漫旅行第六季
- 为什么珍珠鸟会突然死 珍珠鸟突然死了有几种可能
- 天津曹庄子宠物市场在哪个位置
- 梦见死了很多人 梦见死了很多人还有很多棺材