【天天学佛：《楞严经之五十阴魔》色阴魔之四：境变佛现】
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又以此心 。澄露皎彻 。内光发明 。十方遍作 。阎浮檀色 。一切种类 。化为如来 。于时忽见 。毗卢遮那 。踞天光台 。千佛围绕 。百亿国土 。及与莲华 。俱时出现 。此名心魂 。灵悟所染 。心光研明 。照诸世界 。暂得如是 。非为圣证 。不作圣心 。名善境界 。若作圣解 。即受群邪 。
‘又以此心’：以这个心，‘澄露皎彻’：澄清而显露出来，皎洁而明彻 。‘内光发明’：内里边就发出一种光明来，发出光明怎么样子呢？‘十方遍作，阎浮檀色’：十方的世界，都像阎浮檀金这样的颜色 。‘一切种类，化为如来’：所有胎卵湿化，无论什么种类，都变成如来了 。
‘于时忽见’：在这时候，忽然间就见著了，见著谁呢？‘毗卢遮那’：毗卢遮那 ， 就是遍一切处，这是佛的名字 。他无在无不在，任何地方都有他的身体 。忽见毗卢遮那遍一切处这一位佛 。‘踞天光台’：他坐在天光台上，现千丈毗卢遮那身，‘千佛围绕’：有一千位佛周围围绕著毗卢遮那佛 。‘百亿国土’：国土也非常多 。‘及与莲华’：和所有的青黄赤白的莲华都有 。‘俱时出现’：同时都现出来了 ， 佛就坐在莲华上，莲华就在佛的足下出现 。
‘此名心魂，灵悟所染’：这个你不要认为是真的，这是你的心和你的魂灵悟 ， 互相这么一种灵感的觉悟所染，这并不是真的 。‘心光研明’：你这个心光在研明了，在明白 。‘照诸世界’：这时候这个心光照诸世界 。
‘暂得如是’：这不是永远这样子，是暂时的 。‘非为圣证’：这不是证圣果 。
‘不作圣心’：你不要作证圣果的想 。‘名善境界’：就是善境界 。
‘若作圣解，即受群邪’：你若说：‘哦！这又是个不得了的境界，这毗卢遮那佛我都看见了，你看见了吗？你没有我这么功大深，我真够功夫了！’你若这样一想啊，魔王又来了，拖你到地狱里去了 。
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