![绵山导游词](http://img.zhejianglong.com/240507/225Q013M-0.jpg)
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绵山导游词第1篇
今天我们将要游览*是介休绵山,绵山是太行山支脉,海拔高度为2000多米,因山势绵豆而取名为绵山 。后因春秋时期晋臣介子推被焚此山而名声大震 。历代都在绵山兴建了许多寺院禅房,于是成了著名**圣地 。而且绵山风景绝佳,也是我国北方著名*旅游风景区之一 。从介休南行20公里到达绵山脚下*兴地村,在兴地村有一处值得一看*地方,就是我们在游绵山之前先参观*第一个景点——回銮寺 。
回銮寺是由于唐太宗当年到绵山想登山未成在此回銮而得名 。当时唐太宗还留下题诗一首:“回銮游福地,极目玩芳晨,宝刹遥承露,天花近足春 。焚钟交二响,*转双* 。寂尔真仙境,超然离俗尘 。”大家请随我进寺内参观 。这座寺庙在五代时曾遭战乱**,宋代时又重新修建 。寺内院落宽展宏敞,主要*有天王殿、大雄宝殿、左右垛殿和东西配殿 。从天王殿向内观望,虽然院内*物不高 , 却庄重、肃穆 。大雄宝殿是寺内*主殿,原有元代泥塑佛像群和铁佛像、木雕佛像,而且四壁绘有元代壁画,可惜*中被毁掉了 。现在寺内生长有古松、龙槐、杉树等 , 夏*槐荫如?。募竟潘汕逵模?给寺内增添了勃勃生机 。
朋友们 , 从回銮寺出发 , 再南行约1.5公里*路程,我们就要开始登山了 。山上自然景观和人文景观十分丰富,但景点较为分散,往返路程约9公里左右,俗称“九里十八弯,二十四座诸天小庙,各处罗列 。”
我们现已到达绵山*第一个重要景区——龙头寺 。龙头寺是绵山*处*咽喉,地势十分险要,从这里向南可直*绵山腹地 。寺分为上下两层,上为龙头寺 , 。下为关帝庙 。从龙头寺出来,沿途两山对峙,怪石*响,风景绝佳 。小路像一条飘带盘绕山腰 。朋友们请继续向上爬 。在这个险要处,有一个巨石垒堡当道而立,高约7米 , 宽4米,在堡门里有屋子 , 供人看守 。门前是一条很深*沟,设有门板*桥 。从上面*了望孔口能看见进山*人 。如果放行就将*桥放下,待来人通过后,便又将*桥扯起 。门*左右是深渊绝壁,真可谓一夫当关 , 万夫莫开 。
继续前行,不远处就可看到一高数十米,宽三四余米*凹崖 , 崖根处有数十个碧绿*石*倒*在石壁之上,被称作“石*泉”,据说此水可疗痼疾 。过了石*泉,山势愈加险要,沿途群峰环绕、烟云缥缈、两山对峙,不知脚下*路在何方 。其实“绵山十里山水画卷”这才开始 。首先看到*是建于悬崖绝壁处*白云洞 , 洞内有团团白云不断涌出,据说还能*阴雨 。过了白云洞,来到一座木桥上,桥上怪石嶙峋,桥下万丈绝涧,行人都必须贴壁而行 , 万分小心,可见桥之险要 。传说绵山山主田志超最初来绵山时 , 前有断崖挡路,后有猛虎追赶,幸有鹿兔以蹄相搭,方才通过 。所以这座桥就被后人称之为“兔桥”,前面1公里处*另一座桥被命名为“鹿桥” 。
过“免桥”、“鹿桥”,再攀127级石级便是绵山*主要风景区——抱腹岩 。著名*“大唐汾州抱腹寺”就深藏于这一巨大*岩洞之中,除抱腹寺外,此处还有空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿和五龙殿等*,这些*都深藏在抱腹岩*腹中 , 雨雪无法侵入,这种清幽险绝*景象实属罕见 。
在空王殿 , 殿*是一尊金身塑像,关于这尊塑像还有一段极富传奇*彩*故事 。据说这就是绵山佛主——“空王古佛” 。空王佛是田志超*化名 , 相传是隋末唐初人 。志超自幼好学,才华过人,7岁入学,遍读经、史、子、集,长大后,*不幸去世,家境衰落,于是到太原蒙山开化寺拜师学艺,5年之后学业有成 , 来到了绵山,到达后当天夜里在抱佛寺内找了一间空房住下,第二天黎明,志超刚起床,就听一妇人喃喃自语:“哪里*野人 , 好生无理,缘何占我房舍?还不快快离去 。”志超寻声而望,原来是正殿中正襟危坐*龙母 。志超见这妇人满脸刁钻尖刻,心里老大*不高兴,但又想自己初来乍到 , 便捺住*子,整理好衣冠,纳头就拜,说:“贫僧冒昧,出家人四海为家,我见天*已晚 , 屋内又空着就住了进来 , 请多多恕罪 。”谁知龙母听后勃然大怒:“好你个大胆*汉子,绵山方圆百里都姓龙,谁人不知,哪个不晓?而今我不让你住,你就住不成!”志超说:“龙母且息雷霆之怒,咱们慢慢地商量 。”龙母依旧大怒,志超又耐着*子说:“佛家慈悲为怀 , 俗话冤仇还宜解不宜结呢,况且我们往*无仇 , 近*无恨,有啥不能商量*!”龙母自觉语失,反问:“有何主意?”志超说:“咱们对奔,三盘两胜定输赢,如果您赢了,我就远走高飞 , 假如您输了,您就让出介山 。”龙母自信自己棋艺高超,是不会输* 。那么结局如何呢?大家一定猜出是志超胜了龙母 。此事很快传遍了各州府县 , 人们都虔诚地向他顶礼膜拜,奉作神仙 。
在抱腹寺内,仍保存着许多重要*碑刻 。著名*《大唐汾州抱腹寺碑》就深藏于此 , 此碑通高3米,宽1米,厚35厘米,碑两侧刻有唐、宋及金人题记 。
铁索岭是抱腹岩上面一个高约200米*山岭,游客手抓铁链斜身而上,回头就是万丈深渊 , 使人头晕目眩 。向上可到达绵山*最高峰,如登上峰顶,峰峦迭翠 , 一片绿*世界,在东南处*坪上立着三块矩形巨石 , 据说那儿就是当年被焚死在绵山*介子推*殉难处 。
“火焚绵山”*故事许多人都听说过,在历史上也确有其事 。据《左传》和《史记》记载:春秋时,晋国有个人名叫介子推,他为人正直 , 是有名*忠臣孝子 。在晋国公子重耳被赶出国门在外避难时,介子推忠心耿耿随重耳在外漂泊了十九年 。一次重耳途经卫国,饥不能行 , 众臣争采野菜煮食 , 重耳难以下咽 , 这时介子推便从自己**上割下一块肉,煮成汤让重耳吃,重耳感动不已,夸介子推有“割股奉君”之* 。重耳结束*生活 , 到国内当上晋文公之后,*时跟随他*群臣争相邀赏,惟独介子推悄然离去,他说:“我宁愿终生贫困 , 也不愿贪天*为己*”,便背上自己**,进入绵山隐居起来 。此事不久便被晋文公得知,立即前往绵山,但介子推死活不肯出来相见 。晋文公知道介子推是孝子,决定举火焚林,他认为这样一来,介子推为保全**命 , 一定会背*逃出山中 。结果介子推宁死不出山,和*相抱,被熊熊烈火烧死在山中 。晋文公焚山时正值“清明节”前一天,后人为纪念介子推 , 每逢此*都不*举火,冷食一*,“寒食节”从此便流传下来了 。
从抱腹岩下行 , 我们将看到前方弯道上有五个特殊*山峰,这就是“五龙墓” 。传说五龙死后就葬在这里 。北宋文人为这段山水作了写照:“路尽山尤险,溪深水愈豪,寺楼今不见,依旧五峰高” 。
朋友们 , 过“五龙墓”不远就到了舍身崖,所谓舍身崖 , 就是指旧时儿女为父母消灾免难,舍身投崖处 。这里地势险要 。继续往前走便到了“一锅泉” , 这里地下埋一铁锅,水由崖壁流入锅里 , 游人常掬水而饮,味道甘甜 。参观完一锅泉 , 我们就该往回返了 。
女士们、先生们,秀丽壮观*绵山离我们渐渐远去,愿今*之游给您留下美好*回忆 。
绵山导游词第2篇
清明时节雨纷纷 , 路上行人欲断魂 。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村 。
这是唐代诗人杜牧*《清明》诗 。
清明节,又叫踏青节,是我国传统节*,年期在每年公历四月五*前后 。这时 , 万物沉睡*严冬过去,万象更新*春天来到 。到处是春光明媚 , *木萌动*清明景象 。禁火寒食(一种旧俗,时间在清明节*前一天或两天 。据说这一风俗是为了纪念春秋时代晋文公*贤臣介子推 。) 春秋时期,晋公子重耳为逃避迫-害而流-亡国外,流-亡途中,在一处渺无人烟*地方,又累又饿,再也无力站起来 。随臣找了半天也找不到一点吃*,正在大家万分焦急*时候,随臣介子推走到僻静处 , 从自己**上割下了一块肉,煮了一碗肉汤给重耳喝 , 使他渐渐恢复了精神 。当重耳发现肉是介子推从自己腿割下*时候,流下了眼泪 。
十九年后,重耳作了国君,也就是历史上*晋文公 。即位后文公重重赏了当初伴随他流-亡**臣,唯独忘了介子推 。很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏 , 然而介子推最鄙视那些争*讨赏*人 。他打好行装,同他*悄悄*到绵山隐居去了 。晋文公听说后 , 羞愧莫及,亲自带人去请介子推,然而介子推已离家去了绵山 。绵山山高路险,树木茂密 , 找寻两个人谈何容易 , 有人献计,从三面火烧绵山,*出介子推 。
大火烧遍绵山,却没见介子推*身影,火熄后,人们才发现背*亲*介子推已坐在一棵老柳树下死了 。晋文公见状,痛哭不已 。装殓时,从树洞里发现一封* , 上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明” 。为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节 。第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活 。便赐老柳树为“清明柳”,并晓谕天下 , 把寒食节*后一天定为清明节 。
介休绵山导游词第3篇
【绵山导游词】今天我们将要游览*是介休绵山,绵山是太行山支脉,海拔高度为2000多米,因山势绵豆而取名为绵山 。后因春秋时期晋臣介子推被焚此山而名声大震 。历代都在绵山兴建了许多寺院禅房 , 于是成了著名**圣地 。而且绵山风景绝佳,也是我国北方著名*旅游风景区之一 。从介休南行20公里到达绵山脚下*兴地村 , 在兴地村有一处值得一看*地方,就是我们在游绵山之前先参观*第一个景点——回銮寺 。
回銮寺是由于唐太宗当年到绵山想登山未成在此回銮而得名 。当时唐太宗还留下题诗一首:“回銮游福地,极目玩芳晨,宝刹遥承露,天花近足春 。焚钟交二响,*转双* 。寂尔真仙境 , 超然离俗尘 。”大家请随我进寺内参观 。这座寺庙在五代时曾遭战乱**,宋代时又重新修建 。寺内院落宽展宏敞,主要*有天王殿、大雄宝殿、左右垛殿和东西配殿 。从天王殿向内观望 , 虽然院内*物不高,却庄重、肃穆 。大雄宝殿是寺内*主殿,原有元代泥塑佛像群和铁佛像、木雕佛像,而且四壁绘有元代壁画,可惜十年动-乱中被毁掉了 。现在寺内生长有古松、龙槐、杉树等,夏*槐荫如伞 , 四季古松清幽,给寺内增添了勃勃生机 。
朋友们,从回銮寺出发,再南行约1.5公里*路程,我们就要开始登山了 。山上自然景观和人文景观十分丰富,但景点较为分散,往返路程约9公里左右 , 俗称“九里十八弯,二十四座诸天小庙,各处罗列 。”
我们现已到达绵山*第一个重要景区——龙头寺 。龙头寺是绵山*处*咽喉 , 地势十分险要 , 从这里向南可直*绵山腹地 。寺分为上下两层,上为龙头寺, 。下为关帝庙 。从龙头寺出来,沿途两山对峙 , 怪石*响 , 风景绝佳 。小路像一条飘带盘绕山腰 。朋友们请继续向上爬 。在这个险要处,有一个巨石垒堡当道而立,高约7米,宽4米,在堡门里有屋子,供人看守 。门前是一条很深*沟 , 设有门板*桥 。从上面*了望孔口能看见进山*人 。如果放行就将*桥放下,待来人通过后,便又将*桥扯起 。门*左右是深渊绝壁,真可谓一夫当关,万夫莫开 。
继续前行 , 不远处就可看到一高数十米,宽三四余米*凹崖,崖根处有数十个碧绿*石*倒*在石壁之上,被称作“石*泉”,据说此水可疗痼疾 。过了石*泉,山势愈加险要,沿途群峰环绕、烟云缥缈、两山对峙,不知脚下*路在何方 。其实“绵山十里山水画卷”这才开始 。首先看到*是建于悬崖绝壁处*白云洞,洞内有团团白云不断涌出,据说还能*阴雨 。过了白云洞,来到一座木桥上,桥上怪石嶙峋 , 桥下万丈绝涧 , 行人都必须贴壁而行,万分小心,可见桥之险要 。传说绵山山主田志超最初来绵山时,前有断崖挡路 , 后有猛虎追赶,幸有鹿兔以蹄相搭,方才通过 。所以这座桥就被后人称之为“兔桥”,前面1公里处*另一座桥被命名为“鹿桥” 。
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