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同学把这*书送给我 ， 附上箴言一句：You are the lord of your world 。时隔一 年，再次打开那* 32 开 200 多页*小书，一种厚重感扑面而来 。作者是古罗*一位博学*国王，他在位期间，罗马帝国动荡不安 ， 危机四伏，因此他*一声几乎都在战争中度过* ， 相比于他*治国，他*《沉思录》却更为 伟大，他是马可·奥勒留 。
作为斯多葛派*学者之一，马可同样注重实践，崇尚理*，他同样认为只有 物质才是真实存在*，但是在物质*宇宙之中遍存着一种精神力量，此力量以不 同*形式出现，如火，如气，如精神，如灵魂，如理* ， 如主宰一切*原理皆是 。宇宙是神，*所崇奉*神祗只是神*显示 ， 神话传说全是寓言 。人*灵魂也是 从神那里放*出来*，而且同样要回到那里去 。他同样认为 ， 人生*最高理想是 按照宇宙之道去生活 。人生除了美德便无所谓善，除了罪恶便无所谓恶 。所谓美 德，主要有四：一是智慧，所以要辨识善恶，二是公道，以便应付恶和分际，*现一种道德*虔诚，而我，也 只是在思考 。
记得一位心理医生精辟地把人类*一切心理疾?。钟糁ⅰ⑶科戎? ，把人 类*一切心理现象－－恐惧、忧郁、迷茫 ， 把人类*一切不良行为归结于三个哲 学问题－－我是谁？我从哪里来？我为什么而活？，弄清楚这些问题太重要了 ， 不求全要有很深刻*哲学思考，但求让自己清醒为何要活在这世界上 ， 要往哪个 方向走？要做一个怎样*人？
但要首先认识自己啊，这一点并非易事 。“人可以通过双眼看世界 ， 但是有一个死角就是自己 。与自己对话从来就不是用眼睛能够做到*，唯有用心灵审视过去， 去反省过去 。”去跟自己对话，看看自己*过去怎样*吧，但我毕其一生*努力 是为了做一个幸福*自我 。我希望人生是向上*，我想要在这件事*时候也能清 楚地知道我将何去何从 。在这个物欲横流、人心不古、贪婪疯狂*世界里，每天 都有各种肮脏*事情发生，在令人眼花缭乱*价值观万花筒里，在社会*大染缸 里，应该遵循一个怎样*指引才能达到幸福*彼岸呢？
“如果你做事能从正确*理*，诚恳地，勇敢地 ， 从容地，专心一意地，保 持内心*纯洁神圣，好像现在立刻就要把它奉还给造物主一样，如果你能把握这 一点，别无他求无所回避 ， 而满足于所准许*目前*活动，谈吐一言一语均不失 大胆*真实 ， 那你一生将是幸福*了，没有人能阻止你 。”马克·奥勒留如是说 。这是他说*内心秩序 。我们需要理*、慈爱、谦逊、真理道德和规律来将它维持 在一个平和宁静*状态 。这些将是我们幸福**，是我们内心*指明灯 。马克 反问 ， “一盏灯未被破灭之前是闪耀光明*，难道你在未死之前就先丧失了你内 心*真理、公道和自制力？”无论如何，应当有所坚持，用理**灵魂去守护幸 福 。人，应当是自己*主人，无论外界怎样，我们能把握*是自己*理* 。他说 ， 我今天脱离了一切*烦恼，也可以说抛弃了一切*烦恼，因为烦恼不在外面，在 里面，在我们*想象里 。做一个真正幸福*人，就要把内心*神明保持*纯洁无 损，使之成为一切欢乐和痛苦*主宰，做起事来不要漫无目*，亦不存心作为 ， 不要受到别人*有为和有所不为*影响，更进一步，要迎受一切发生或注定发生 *事情 。因为无论其为何事，都是与我们同一来源－－自然，只要是合乎自然之 道* ， 就是美好和谐* 。
那么，时下卡扎菲、利比亚*战乱，贫穷与困苦 ， 道德沦丧、各种欺诈丑陋，各种膨胀**，享乐主义、拜金主义、拼爹主义仇富情节等等*出现为何是这 样*猖獗呢？人们在这样*环境，如何才能保持一个有秩序*内心去体验生命* *质和生活*艺术？20 岁，我们血气方刚，追求财富和名誉应该到一个怎样* 程度才不会迷失自我？外界*“鸭梨”这么大，怎样摒弃一切无用和琐屑，正直 地去思考呢？
【《沉思录》的读后感2000字】“做一好人！”，“有一颗高贵*道德灵魂”，“附带着审慎与尊严去做任何一次内心*判断” ， 这是在书中得到*答案 。
当我们对世界做一次鸟瞰，看看那无穷无尽*人丛，无穷无尽*仪式，风暴 或平静地航行，以及由出生而盛年而老死之人生变化 ， 大家一定很多感慨，正如 我在看这个纷繁复杂、*乱不安*世界一样，但如果有神灵存在 ， 他能唯一从人 那里夺走*也只有现在，我极其认真而虔诚地思考我个人*过去、德行，极力想 去追求一种自我**幸福，我光明磊落地思考了，但同时也要付诸行动 。
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