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《当年游侠人》是陈平原先生所著*一*评论近现代*文人学者*随笔集 ， 被收录在***文化积淀*“大文章” 。
陈先生因此特著此书，不为宣扬各位*术业上**绩，而是剑走偏锋，从这些前辈学人那天马行空*思路、亦庄亦谐*言谈，似癫似正*气质入手，带领读者通过*之“表”逐渐深入到*之“里” ， 使之理解“*”二字对于学术研究*重要* 。纵观全书，尽管分为上中下三辑，每辑又分为若**人物纪事，但都没有脱离上述宗旨 。
【《当年游侠人》的读后感1500字】这*书所涉学人众多，但只要略提一二，便可点出文章立论*真意 。比如提起“*学术”，**学人往往都能忆起一个名字――“蔡元培” 。漫长*百年岁月，*学术名人甚多，陈先生苦心琢磨，立求在晚清、“五四”、改革开放等几个阶段提炼出真金白银 ， 却还是一不小心为这位北大*老校长一个人单开了两章，读过那被个个如雷贯耳*名字所填满*目录，你便会明白作者在有限*篇幅中做出如此*安排是多么不容易，同时也就可以想见蔡元培对于陈先生所要提出*观点有着怎样*重要* 。
是*，在蔡元培之前 ， 坚持“*学术”*人不知凡几，然而若论在近代*将*学术之风发扬光大，使之惠及国民者，无人可超越蔡元培 。正因为明白这一点，我才能够想见 ， 陈先生在对《当年游侠人》这*书做修订时，是怎样一咬牙删掉了某个重要人物，而为这位北大*老校长又腾出了一章*位置 。
书中对于蔡元培当年出长北大给予了毫不吝啬*评价，“一个人*学识才情与时代*要求竟如此配合默契，千载难求，不可复得 。”而陈先生之所以如此认可蔡元培，当然是因为那著名*“兼容并包”思想 。蔡元培对于个体选择*尊重以及*思考*推崇在当时**教育界无人能及，即使是后来也很少有人能达到这种程度 。而素来“心高气傲”*北大人，却几乎无一例外地对蔡元培心服口服，也正是因为蔡元培以春风化雨般*人格推行兼容并包*大学理念，从而一手打造了老北大*光荣传统 。
如果一味将像蔡元培这样几乎没有争议*人物作为“论据”，作者*著文自然会“安全”很多 ， 却无法引出“*学术”*精髓 。所以在书中我们也可以见到如“惊世骇俗”*辜鸿铭、“特立独行”*章太炎、几次“失节”*刘师培，还有“晋人风韵”*黄侃、“幽默立言”*林语堂等诸多“怪才”，陈先生介绍过他们*学术思想，便不动声*地切入主题，一一指出正是因为“*研究”方才成就了他们在学术上**业 ， 同时也引申开去，将“*”二字化开，散入诸位学者*学术积累中，在点滴小事间印证着如要学术求真无伪，必要坚持“*学术”*思想 。
尽管是一篇散文随笔集 ， 但陈先生在行文间依然尝试了富有创意*写作方法，以引文为例，且看作者所引章太炎之《黄季刚墓志铭》：“*四年秋，仪征刘师培以筹安会招学者称说帝制 。季刚雅与师培善，阳应之，语及半，即瞋目*：‘如是，请刘先生一身任之！’遽引退 ， 诸学士皆随之退 。是时微季刚，众几不得脱 。”一席引文，将陈先生对刘师培*鄙薄、对黄侃（季刚）*赞誉，以及撰写墓志铭*章太炎*态度交待得一清二楚，却不费自家半点笔墨 ， 真可谓臧否人物于不动声*间，怎不令人拍案叫绝 。
书中所提到*“当年游侠人”如今皆已逝去，轻掩书卷，任心头哀愁掠过，*代有才人出，却不知几分前辈风采 。我索*也引陈先生一段文字，或许能略解其意：“没有长须飘拂*冯友兰 ， 没有美学散步*宗白华，没有妙语连珠*吴组缃 ， 没有口衔烟斗旁若无人*王瑶，未名湖畔肯定会寂寞多了 。”
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