阎连科《风雅颂》读后感1500字

【阎连科《风雅颂》读后感1500字】
阎连科作为我国当代文坛中举足轻重*领军人物 , 他*作品也具有重要*影响力,近几年出了《风雅颂》一书,又吸引了大量*读者 。
《风雅颂》一书 , 主要讲述了燕清大学教授杨科*个人经历 , 杨科耗费五年光阴完成专注《风雅之颂》回家,却正撞上妻子和副校长**情 。杨科以原谅副校长换来《诗经解读》课不被取消*决定 。郁闷*杨科无意中作了率领学生抗击沙尘暴*英雄,却因影响国家推荐学校进入“国际教联会”*提名而被校方送到了*院 。
逃离*院后杨科再回家时,闪电式破格晋升为教授*妻子已经换了爱人 。杨科回到耙耧山深处*家乡去寻找精神寄托和初恋情人,却发现今非昔比,而后疏离了情人和当地**小姐厮混在一起,在她们身上寻找为人师表*荣光和情感上*满足 。初恋情人因此自杀后,杨科又爱上初恋情人*女儿,并在其新婚之夜掐死新郎后逃跑,逃亡之时发现了黄河岸边刻着诗经*古诗城 。
他携着惊天大发现第*达情感,同时,部分情节属于了“意识流”文学,理解时思维跨越较大 。
《风雅颂》这篇小说通过写实*笔法描绘了杨科(知识分子)*窘境和尴尬,塑造了一个灵魂卑微、行为*、学识渊博*高校人物形象,让人厌恶他*同时,又不免对他产生同情和怜悯之情 , 恨之深,悲之切;当然作者在不熟悉大学生活*情况下,写了大学中*人与事,不免引人非议,像杨科*种种变现一面讥讽了社会中某些现实,另一面也让人不得不想是不是作者自身来自乡村 , 在城乡思想碰撞之际,因为太过自卑而产生*精神问题,文学源于生活却又高于生活,如果没有足够*生活经历和切身体验,这样*作品没有现实依据*支撑,不论这篇最小说背后有没有映* , 但终究会给作者自己带来不必要*麻烦和诸多不被理解之处 。
作为知识分子 , 阎连科给当代知识分子漂亮*脸蛋上留下了污点,展示了现实文化境遇中当代知识分子*客观生存状态,他们渴望有自己**理想价值,努力地寻找失落*人文精神,得到*却是现实*束缚,社会*嘲弄 , 自我不断地退让和妥协,最终只得逃离自我生存角* 。无论是杨科还是阎连科所得到* , 都只是一场“精神胜利”,放纵之后 , 是被遗忘、被湮没*命运 。当阎连科让杨科最后从狂欢*诗经古城*走,那一刻,充斥于心*,又该是多少*悲凉 。这便是他们*悲哀 。
《风雅颂》这*书或许是阎连科写得最辛苦*一部小说,他把自己和杨科拉得太近,在展现杨科*所有丑陋之时,阎连科无疑是在解剖自己 , 还有自己所身处*那个知识分子群体 。他焦虑,执着 。就像他念念不忘*《诗经》线索原*就不能真正涵盖这部《风雅颂》一样,他艰难与之斗争*世界不过是自己*执念,就像那堂吉诃德面前*风车一样 。如果杨科能稍稍放弃自己*那份执拗,如果阎连科也能稍稍摆脱自己那一代作家*身份和使命感,如果他们都愿意离风车稍稍远一点或者放弃它,或许就会发现,世界是可以更简单*,摆在知识分子面前*,并不都只是绝路 。我想,无论杨科还是作者自己,都各自悲哀 。

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