西游记的作者究竟是吴承恩还是丘处机 西游记作者是谁

《西游记》作者是谁(不管《西游记》作者是吴承恩还是丘处机)今天《蜗牛看西游记》再次推荐一篇读者考证无树菩提的文章(推荐关注微信官方账号的“无树菩提”) 。他提出了一个争论已久的问题:《西游记》的作者是谁?吴承恩是如何被认定的?谁知道唯一的真相?读完之后 , 蜗牛大大开阔了眼界 , 学到了更多的新知识 。希望大家看了之后有所收获 , 欢迎不同的意见和看法 。
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今天八月十八日西游记的一些基本问题~
既然是基础问题 , 那有多基础呢?但是菩提的身份是谁呢?或者讨论西游中的佛道寺庙谁更受益?还是一个西游记讨论剑 , 一个仙佛大师的排名?
不~两者都不是 , 它比以上更基础 , 甚至是基础中的基础 。
你知道在清朝 , 有人认为《西游记》的作者是丘处机吗?
是的 , 相信你的眼睛 , 你没有看错 , 就是射雕中著名的长春真人 , 全真七子中武功最高的邱处机 , 收杨康为徒弟!

西游记的作者究竟是吴承恩还是丘处机 西游记作者是谁

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邱真人确实写过一本叫《长春真人西游记》的书 。你可能还记得雕塑里的情节 。成吉思汗晚年想追求长寿的艺术(似乎皇帝老了都想这么做) , 于是请道教专家给他讲解 。在网络创业的历史上 , 丘处机真的去了蒙古沙漠 , 给成吉思汗上了一课 。由于阶级的原因 , 达汗非常高兴 , 所以在元初 , 全真教非常繁荣 。只是弟子们辜负了期望 , 后来在佛道之争中败给了和尚~
这部《长春真人西游记》其实和《大唐西域记》差不多 , 是丘处机从中原到大漠的游记 。在《西游记》的小说中 , 道教内丹术的术语很多 , 相互凑合 , 因此有人误以为道士邱道长就是这部小说的作者 。说白了 , 其实是误会 。
那为什么《西游记》里有那么多丹麦语的术语呢?
这和历史有关 。明代的思潮是三教合一 , 儒道佛三教合一 。“三教合一”其实最早是由王重阳提出的(没错!射雕里最厉害的武术家是中国神通!但这里我们说的是历史上真正的重阳) 。到了明代 , 这一思想被发扬光大 , 道教修行者也提出了“生魂双修” , 代表作有《天恩》 。
然而 , 此时的道教分为南宗和北宗两大派别 。北宗是全真教 。他们的观点是 , 身体被视为炉壶 , 人体内的精气被视为天然药物 , 心灵是火 , 心灵引导精气 , 在身体的炼丹炉中修炼 , 最终提炼出元神和元婴 , 成仙 。这个过程叫做炼制内丹(对应外丹) 。简单来说 , 这个流派的道士都崇尚修炼内功(所以老金把老王写为天下第一也不是没有道理) 。
另一方面 , 南宗是正一派 , 也叫伏羲派 。他们的想法是炼丹(这里指的是外丹 , 就像小说里的老先生一样 , 立灶烧火把材料扔进去) 。创业网 , 画符 , 祈神 , 捉鬼 , 祈雨 , 驱邪 , 功夫都花在洋东西上 。
很明显 , 《西游》的作者信仰全真教 , 这是正一教独有的 。有人说西游是拜佛抑道 , 其实是误解 。西行创业网上猴子哥打包的道士 , 就像车池国的三个和尚 , 求雨砍头 , 和尚国的方丈 , 用童心童心修炼仙丹 。其实都是正一派的道士 , 作者其实是反驳这一部分的 。但书中大量修炼术语多为全真教内丹术 , 不能说是作者有意贬低道教 。
而且《西游记》这本书虽然是以唐朝的名字命名的 , 但是里面的官职 , 如祭祀东道国的锦衣卫、朱紫国的李思监等 , 都是明朝特有的产物 , 所以宋元时期绝不会是丘处机所作 。
但最早的白回西游写在“华阳洞主派”的封面上 , 没有明确说明原作者 。那么 , 《西游记》的原作者是谁呢?只有一个人知道真相 , 那就是华阳洞的主人!
你什么时候把作者放在吴承恩头上的?
西游记的作者究竟是吴承恩还是丘处机 西游记作者是谁

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清朝有一部(启示录)淮安府志 , 卷十九提到:
吴承恩《射阳集》四卷 , 《春秋传序》《西游记》 。

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