“西游记”里的养生奥秘

在人类悠久的历史长河中 , 自始祖伏羲、女娲一万八千年前至今 , 创造和传承了灿烂辉煌的的中华民族文化瑰宝 , “四大名着”在世界文化舞台上是一部部瑰丽的奇芭 。 中国四大名着之一《西游记》 , 就是其中一本天书、奇书 , 一部修道养生的百科全书 。
古往今来 , 在众多着书立说与文学评论的文人志士中 , 都对《西游记》有独道的见解 。 可惜的是一些学者不深入养生学领域 , 而涂之于玄学色彩、蒙上了神秘的面纱、不知实修感悟、望文生意、枉加评说、或扬或褒、各论其说 。 着名儒释道研究学者周海文用十年时间拜访数位儒、释、道隐士高人 , 从问道、悟道、体道、得道的过程中苦苦探求《西游记》真谛 。 从养生术门外逐转于内 , 解密了《西游记》 。 周海文以独特的洞察力第一次、第一人对《西游记》用别开生面、通俗易懂的生动故事演绎出生命科学的真谛 。 通过对《西游记》的探究 , 破解蕴藏在《西游记》当中养生学的千古奥秘 。 真乃是梦里寻他千般累 , 蓦然回首 , 此奥秘尽源于此书中 。
《西游记》八十一难 , 从孙猴子寻找养生术开始 , 按五行、循八脉、在菩提祖师的点拨下 , 经历了修道全过程 。 用五行学说 , 形象地将师徒五人喻人之五脏 , 刻画出一幅活生生的修炼图 。 孙悟空:穿红、为心、主火 , 被八脉(芭蕉扇)烧的焦头烂额 。 悟能:好色、食欲大主土、能吃喻为脾胃 。 悟净:穿青、为肝、主木、刚直 。 白马:默默无闻为肾 。 小白龙:主金、虚无、为肺 。 白马与白龙合一为龙马精神 , 人的精神是否旺盛 , 与肾气关系极大 。 由于金能生水 , 所以肺不强、肾必虚 , 故龙马合一为白龙马 。 因肺是沟通内外的媒介 , 龙马负图就是河图 , 河图演化的结果就是天一生水 , 所以白龙马是肺与肾的关系 , 也就是金生水的过程 。 唐僧穿五色僧衣是人五脏的主人 。 整部《西游记》讲述一个迷茫的肉体(唐僧)与内心(悟空)从心猿意马(我是谁?我来自何方?我将去向何方?)到身心灵合一的演练过程 。 正如《西游记》主题:敢问路在何方?路在脚下!
西游记给人类的启示:
1、唐玄奘与唐三藏的区别?
唐朝高僧玄奘大师是一位有勇有谋的人物 , 历经磨难 , 去印度求学、求取佛经 , 将佛经传入日本 。 而《西游记》中的唐僧是借唐玄奘之名刻画书中主人翁之伟大 , 书中统称三藏 。 人只有精满、气足、神旺才可健康 , 故三藏是指藏元气、藏元精、藏元神 。 《西游记》中的唐三藏就像现代人一样被眼前的事事非非所迷惑 , 好坏不分 , 没有悟空的火眼睛睛 , 总是被心魔和意魔所控扰 。
2、真经在哪里?
《西游记》历经九九八十一难到达西天 , 取到空经反而成了佛 , 告诉世人真经不再西天 。 从孙猴子问道菩提、菩提赐名悟空 , “悟彻菩提真妙理”便是真经!悟空离开方寸山这一路到达西天 , 路上所悟、所体、所得便是真经!取经的过程便是真经!
3、观音菩萨在哪里?
人人都在找救苦救难的菩萨 , 谁知道只要你明心见性 , 菩萨就在你心中 。 观音 , 观内在的声音 。 人们都向外求 , 却从不向内求 , 只有向内求 , 常听自己内在的声音 , 才知道像猴子一样在跳动的悟空现在遇到了什么难 , 什么妖 。 只有参禅悟道、修身养性才不会走更多的弯路 。
【“西游记”里的养生奥秘】看历史苍桑巨变 , 看岁月日新月异 。 发现一个真理、真谛 , 有时需要付出几代人或是一个人毕生的精力去研究和钻研 , 周海文以他对中华古文化的热爱和执着 , 孜孜以求数载之后终于让一部千古流传、充满神话气息的游记变成了着重养生的一部百科全书 。 由他执笔 , 全国政协常委、中国道教协会会长任法融题名的《西游记养生学》将在2012年面世 , 面向广大读者 。 在当今信息、科学技术全球化高度发展的社会 , 《西游记养生学》将成为探究人类生命科学的又一大新的课题 。

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