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李隆基是哪朝皇帝 唐朝李隆基

唐朝皇帝李隆基

唐朝的李隆基(李隆基是哪个朝代的皇帝)
唐朝皇帝在违反伦理方面颇有“经验” 。高宗立志要嫁给他父亲的才子武媚娘 。他指示武媚娘成为寺庙里的一名僧侣，然后将她娶回皇宫 。
无论佛教还是道教，都有出家的说法 。一个和尚会告别一切社会地位，专心拜佛(崇尚道教) 。但是，和尚也可以返璞归真，重获社会地位 。
不得不说，这是一种完美的“粉饰”身份的方式 。

李隆基当政时，道教兴起，非常流行 。于是，李隆基效仿祖师爷，把杨玉环送到道观里“洗白”了身份，把她变成了单身尼姑，然后把她娶回了皇宫 。
然而，对于杨玉环出家来说，他总是得想出一些合理的理由 。毕竟皇帝更应该注重影响力 。因此，为了找个理由把杨玉环送进道观，李隆基煞费苦心 。
思考了许多天后，他终于想出了一个绝妙的计划 。
每年的正月初二是李隆基生母窦太后的忌日 。李隆基非常孝顺 。每年，他都会去他母亲的墓地参加追悼会，安慰她的灵魂 。
然而，在开元二十九年，李隆基的心情并不沉重，但他过了快乐的一天 。为什么呢？因为他打着请道士为他母亲祈福的幌子，把媳妇送到道观 。

根据唐朝诏令的记载，这份无耻的诏书是这样写的:
“杂家用心，体会真宰，女人勤，从昨天起就很少听到 。的妾杨，被称为，是一个诸侯国 。虽然她生活在荣耀中，但她在接受强化训练 。今天是太后忌辰，她一直追求幸福，自己求度，很难违背她的志向 。以敦弘道之风，诚请你做女道士 。”
简而言之，就是媳妇杨信道教(根本没有这回事)，很注重孝道 。杨打算为死者窦太后祈福，自愿出家为尼姑，放弃俗世身份 。
说实话，这个圣旨让外人恨得痒痒的 。多么邪恶的皇帝，拆散别人的家庭 。要知道，寿王是自己的儿子，给儿子戴绿帽真的有点出格 。
退一万步讲，就算你想抢人家老婆，也不用写信告诉世人，而且李隆基在信中还说，杨玉环是自愿出家的 。
把所有的责任都推到女人身上，然后占自己便宜 。这真是不要脸 。

此时，距离杨玉环被叫进骊山温泉宫已经过去了两个月 。在这两个月里，李茂的思想工作是谁做的？
根据《长恨歌》记载的细节，能完成这个“重任”的绝对是高力士 。
一天，高力士“路过”寿王府，专程去拜访太子 。高力士向李茂眨了眨眼睛:“陛下，寿公主，你懂的 。”
如果是别人做了思想工作，估计李茂早就把剑砍过去了 。但高力士在当时还是有些地位的，史书记载高力士“世子亦称兄，诸侯称翁，徐辈称之” 。
所以，即使这个人无礼，李茂也要忍着听完 。
听完高力士的来意，李茂的眼泪差点流了出来 。因为，高力士代表的不是他自己，而是上级万岁 。谁敢在唐朝的土地上挑战李隆基？
虽然置身事外，但作者对长寿之王李茂还是很同情的 。这件事有多委屈？从史料中可以看出，李茂经常醉酒，精神失常 。杨玉环被父亲绑架后，受到了沉重的打击 。

俗话说，上帝为你关了一扇门，又为你打开了一扇窗 。
然而，老神对李茂并不公平 。在争夺皇太子的过程中，上帝关上了李茂的大门，让他失去了皇太子的位置 。后来，上帝关上了李茂的窗户，让他的父亲带走了他的女人 。
在李茂的一生中，没有“一村接着一村”的奇迹 。上帝锁上他的门窗，把他放在一个小黑屋里 。实际上，这不仅仅是李茂，对杨玉环也是一个很大的打击 。
试想，哪个女人愿意离开年轻的丈夫，嫁给一个糟老头子？再说，李隆基把所有的责任都推到她头上，她怎么会甘心呢？
我们不知道这对年轻夫妇经历了怎样的分离 。幸运的是，杨玉环似乎患有不孕症，所以她一生都未能生育 。
据文献记载，寿王的两个儿子都生于天宝年间，杨玉环并没有为寿王生育子女 。
不得不说，这是福气 。
否则杨太珍被召入宫时，孩子们只能眼睁睁看着她母亲嫁给她外公 。不然以后孩子长大了，李茂该怎么给孩子讲剪不断理还乱的关系？这难道不是世界上最大的悲剧吗？

当然，在杨玉环，不孕也是有原因的:
相传杨玉环喜食甜食，所以杜牧也留下了名句“红尘骑妾笑时无人知是荔枝” 。除此之外，她还喜欢喝葡萄酒 。白居易曾经写道:“但是春天的夜晚很短，太阳升得太快，皇帝从那时起就放弃了他的早期听证会 。和狂欢浪费他所有的时间在她身上，他的春天的情妇，他的夜晚的暴君 。”

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