鲁班造锯的故事 黄道婆的故事

黄道婆的故事(鲁班锯子的故事)
上海2021年中考传统文化语文作文范文及其评价
今天,我想说出我的想法 。
走在上海博物馆的展厅里,昏暗的灯光营造出凝重的历史 。玻璃之外,很少有人细细品味;玻璃内,精致的瓷瓶默默诉说着昔日的辉煌 。
我想起了我的叔叔,一个瓷器工匠 。
我不记得那个小山村的名字了,但我能清楚地回忆起那里发生的事情 。“叔叔”只是一个名字 。这位老人快七十岁了,但他很健康 。到达当天,好奇的我跟着他上山挖粘土 。十几斤重的铁锄头在晃动,仿佛与他的手臂融为一体 。我惊呆了,只好看着 。
当我回到家,我帮助我的叔叔搅拌泥浆 。我找了一根木棍来节省一些能量 。没想到大叔一把抓住,用那种浓重的方言说:“最好的黏土只能用手搅 。”说实话,拌泥比拌水泥还累!
那天去镇上买东西,我妈看中了几个瓷花瓶,叫“手工” 。给大叔,他气得把烟掐灭:“又是这帮家伙,乱搞机器,把祖宗的好东西都扔了 。”
突然想到一个评论:现在大家都在关注传统文化,但是盲目的传承却成了一些人牟利的捷径,而真正的文化精髓却丧失了 。
过了几天,大叔把那几个手工坯刷漆,烧制,再刷漆,再烧制...就像几千年来,中国工匠改进、实践、再改进、再实践这门手艺 。细长的笔画在白色的瓶子上留下蓝色的印记,像是文化在中华民族身上永恒的印记;伊笑着,龙逸风跳上了酒瓶 。大叔和过去的工匠一样,用心对待这些作品 。在高温的烘烤下,瓶子一次次升华,最终从一堆普通的泥巴变成了精美的瓷器 。大叔的瓶子不是国宝,手工做瓶子也赚不了多少钱,但还是坚持下来了 。
今天,我想说出我的想法 。现在的人都知道如何传承文化,但是有多少人在做呢?当机械制造的瓷器、唐三彩、伪装的古代家具到处泛滥的时候,我们真正的传统技艺和文化精髓在哪里?
但是当我知道有大叔这样的人的时候,我还是欣慰的 。他们不在乎家乡的艺术能不能赚钱,有没有前途 。也许有些技艺已经过时无用,但却依然承载着一个地区甚至整个国家几千年的文化基因 。在文化遗产日益被重视和理性的今天,我相信有了它们,传统技艺就会存在;有了我们,中国文化将更加灿烂!
[评论]
这篇论文的优势主要体现在三个方面:第一,考生选择了手工瓷器作为书写材料,别具一格,独一无二,自然让阅卷老师眼前一亮!其次,考生将手烧瓷和传统文化,可谓棋逢对手 。15岁的少年,涉世未深,不思进取 。但本文作者能从传统文化的角度审视手工瓷器,令人欣慰!再次,考生语言简洁流畅,无论是叙事还是抒情 。文章不长,但内容充实、完整、有序 。
不止一次,我努力过 。
“宋军棉布,全世界衣服” 。
小时候绣在被子上的这句话,一下子闯进了我的眼睛和心里 。那时候的我懵懂无知,努力去理解这句话 。不止一次问父母老师满脑子的问题 。他们淡然一笑:“以后你就明白了 。”
在绣品馆又遇见了 。灯光昏暗,白色的屏风上绣着一幅河边芦苇的图画 。“春江水绿如蓝”,一条深深浅浅的细线 。一方面被一簇簇浪花染成白色,一方面清晰地勾勒出一缕缕芦苇草 。在绿色的芦苇丛中,一只黄色的嘴微微张开的麻雀,似乎在欢快地跳舞 。它长满了翅膀 。仔细看,每一片绿色的羽毛都包裹着无数的细线,一层层柔光暖暖的我的心 。旁边,是熟悉的文字 。芦花芬芳,芦苇荡漾 。这句话是否解释了河水的温柔?我苦苦猜测,“人间”的味道能被“眼前”的风景掩盖吗?看来这个解读还不够深刻 。
从小到大,我读了余《山居笔记》里黄道婆的故事,对刺绣艺术有了新的认识,但无论我如何努力恢复“衣服是世界的主宰”的冷静精神,我还是无法理解其中的奥妙 。我决定再去刺绣馆尝一尝 。
这一次,我来到了钱包柜台 。不到一寸半的荷包上,蓓蕾绣得缤纷 。蓝布绸缎,飘一朵白莲 。胭脂色细线纵横交错 。微风一吹,水纹张开,荷叶下,有一些锦鲤在朦胧地游动,金色和橘色的鳞片相互重叠 。画面两侧用雾蒙蒙的口袋,挂着流苏,串着几个花环,仿佛听到江南细雨敲打荷叶的“丁丁冬冬”声 。
我惊叹刺绣能把大自然转瞬即逝的美刺进布料,化为诗意的永恒 。看了许久,我能渐渐还原这个女人坐在绣桌前的愁容,就像千百年来所有的闺阁女人一样 。
我还做过一次绣娘:把毡布摊开,举起银针,把脉搏穿过针孔 。对着毛毡布,针尖轻轻一扎,整齐地插入,散乱的线慢慢收紧定型 。绣久了,虽然腰酸口渴,却浑然不觉,早已陶醉其中 。这句话的意思终于呈现在我们面前了 。

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