第三，根据修辞技巧分类对联的修辞手法很多，如比喻、类比、对比、衬托、问答、引用、谐音、顶针等 。
(一)类比法
比喻将一个事物与另一个具有相同特征的事物相比较 。例如:
像一条绿色的丝带；山如玉簪 。这幅对联中，上联把水比作绿丝带，下联把山比作玉簪 。把山和水变成两个非常具体的图像，人们在阅读后可以在他们的眼前看到一个清晰的画面 。
(2)类比
类比包括对事物的妩媚和模仿，拟人可以称为拟人，即赋予事物以人的灵性 。例如:
白鸟含情脉脉的待我住；青山无言，忙与人 。这里是白鸟和青山的化身 。白鸟可以亲热地和我在一起 。青山不说话，只是看着人来人往 。
(3)对比法
比较的方法是上下联盟是一种比较关系，有正有负，也有流动的一对 。正确和对立很好理解，就是上下联盟正对应，上联盟讲一套，下联盟讲一套，但是两个联盟联合起来就形成了非常和谐的一对 。即反对联盟正好相反，一正一反对应 。流水对的区别在于上联和下联是一种关系 。例如:
鹦鹉不会像鸡一样说话；蜘蛛没有蚕聪明 。这幅对联是对的，上下联各讲一件事，但对应很和谐 。
宋颖薛桃李争春这就是对立，形成了上下联盟的鲜明对比 。
但是你扩大你的视野三百英里；走上一段楼梯 。这就是流水对的意思，下一个环节跟着上一个环节 。
(4)箔片法
即陪衬陪衬，即借助陪衬手段，用来达到表达情感的目的 。例如:
与洪甲子同归于尽，与丑妹B共张扬，60年成败不同；邱中山说:“你死了就葬在孝陵旁边，全世界都一样 。”这幅对联讲的是60年后洪秀全与孙中山的分别，用来衬托孙中山的丰功伟绩 。
(5)问答方式
答案是问答，相互呼应 。例如:
秦安在哪里？长城建立怨恨；美女还活着！一千年的石头就是明珍 。联合提问:秦始皇还在吗？他建的长城还在，牢骚还在 。下联说:孟姜女没死，贞节记载在石碑上 。例如:
只有几文钱，你也求，他也求，对谁有好处？我什么都不做，来晚了还拜，很尴尬 。这是一幅财神庙前的对联 。提问和回答问题都很巧妙，让那些迷恋金钱不努力，只想求神拜金的人一看就有罪恶感 。
(6)引用法
引用法，一种是直接引用一些现成的对联如诗词、常用句、成语、名句等，也称定式句法 。如王安石的《谢榛集》和王绩的诗句对联:
风势犹降，Tonamiyama更幽 。这幅对联不仅对仗工整无瑕，而且语言风格相似，用词优美清新，读来令人身临其境 。
(7)谐音法
谐音法是用区分音节的方法来制作对联，如:
桃叶、葡萄叶、草本木本；桂花和玫瑰在春天和秋天是芬芳的 。第一个字与第五个字同音，第三个字与第六个字同音 。另外，蒲是草本植物，桃是木本植物 。春天梅花盛开，秋天桂花盛开 。这是名人解缙写的春联，谐音巧妙，不露雕琢痕迹 。
(8)顶针法
顶针就是在每一句对联中，把上一句的最后一个字作为下一句的开头，比如:
大肚子可以容纳，让世界难以容纳的东西；张开嘴，嘲笑世界上可笑的人 。这幅对联是大家熟悉的对联 。一提就知道是关于弥勒佛的 。最后一副对联“笑天下滑稽人”是笑后面跟着“张嘴就笑” 。下联“让世界承受不可承受之重”的容量，就是“大肚子能承受之重”的容量 。
四.根据连词的来源分类按照来源分类，连词其实有两种 。一种是内容来源于前人的成果，称之为集体句连词 。一种是内容全部来源于原创，即原创对联 。句子并集可以细分为三种类型，即词并集、句并集和句并集 。
(一)组字对联
对联一词主要是从历代碑文中选取，形成对联 。著名的有《兰亭集序》、《多宝塔碑》等 。例如:
汇朗虚拟房间；微风，怀旧 。这一集出自《兰亭集序》 。
(二)设置句子对句
句联是指上下联中的句子是从其他诗词或文章中提取出来的，汇集在一起成为对联 。如梁启超送给胡适莲的礼物，是一本宋词集:
蝴蝶，暮春时节，正是正常的休闲时间 。梧桐，夜半雨，不知多少秋声 。(三)摘句对联
摘句对联是指直接从诗词文章中摘抄对句而成的对联 。与集合句不同，集合句的上下联内容来源不同，抽象句的上下联内容来源相同 。例如:
三十个名声，灰尘和泥土，八千里之外，云和月 。这幅对联的内容都出自岳飞的字曼江洪 。
(4)自编原始接头
原对联是内容全部来源于现在的对联，是对联本身的原内容，没有前人已有的词句 。例如:
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