一生为墨客,几世做茶仙 墨客在古代是什么意思

生长在高山之巅的茶,被阳光呵护,被露雾滋润,闻起来令人陶醉,啜饮起来令人愉悦 。令人陶醉,它成了文人妙语的源泉和生活的寄托 。比如大书法家颜真卿晚年的生活就与茶息息相关 。

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【一生为墨客,几世做茶仙 墨客在古代是什么意思】颜真卿因为官清正,多次被贬谪排挤 。为了缓解自己的抑郁,他晚年致力于茶学研究 。他嗜茶如命,精通种茶、采茶、焙茶、沏茶,对茶的历史和功过也有很好的了解 。
为了生产出最好的产品,颜真卿经常穿着棕色的短披肩和藤鞋独自在山野行走 。甚至,他跟随王羲之的脚步,在山野寻找茶馆 。
在品茶约会室,他和一点都不糊涂的陆羽,一见如故 。他们经常聚在一起,喝茶,吟诗诵经,交流书法和茶学 。颜真卿常鲁豫24岁 。可以说他们两个是为了茶才成为朋友的 。之后,他们和焦然成为了亲密的朋友,三人一起赏玩唱歌,参加禅宗和启蒙运动,用茶烧香,玩得很开心 。
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后来鲁豫在高山庙西寺建茶亭时,颜真卿慷慨解囊 。建成之日,适逢十年十月初十,颜真卿欣然将茶亭命名为“三桂亭”,并写下亭名 。故皎然作诗《封世君与鲁庙三桂亭》 。有一段时间,亭子、书籍和诗歌“三大奇迹”作为美丽的谈资流传下来 。此后,颜真卿、陆羽、焦然等文人墨客经常在“三桂亭”唱歌交流,赠诗赠书以示酬谢 。
茶面上的茶花,人们相聚的茶座,月光下的茶会,茶的清香,茶的青绿,饮茶的感觉,饮茶的效果,都体现在他们的诗词中 。他们运筹帷幄,运筹帷幄,诗中往往没有“茶”字 。真:茶在诗人心中 。
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颜真卿以茶为友,饮茶思书 。没有儒雅幽静的风度,也不以权贵为荣 。他结交名人和学者,支持他的青春,这可以说是人生的幸福 。
阳历八年春,他请焦然、陆羽等54位法学教师续写《海云经创业网源》,为陆羽的《茶经》一书提供了充足的时间和有利的条件 。陆羽并没有因为茶乐而忘记“茶” 。写《茶经》用了28年,是世界茶史上的第一部 。试想:如果不是颜真卿的《伯乐》,陆羽的《茶经》创业网什么时候能出来,能出来吗?根据他当时的知识,他的茶学不亚于陆羽 。然而,当陆羽投身于《茶经》时,颜真卿不会因官位、出资或策划而出名 。有多少人能做到这一点?
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“做一辈子墨家,做几代茶仙” 。颜真卿是辕门茶村的官员 。他爱水、爱茶、爱墨,他的人品、文学、官品都如茶、水 。
在这个喧嚣浮躁的世界里,休息半天,向颜真卿学习,以超然的心境品茶,看杯里汤的颜色,要浓要淡;看灯下舒展的芽叶,若眉似花;你手里的茶具,不是素雅,就是精致细腻 。不经意间,牙齿颊香,安静的创业网络扑鼻而来 。

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