「哲理」说“空灵” 空灵是什么意思 _资源

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“空精神”是中国传统文化的重要范畴。说到底，人的无上修养其实就是一颗单纯的心，什么都没有，什么都没有，但它并没有死，它有着无穷无尽的神奇功效，叫做空精神境界。因为没有染料，没有尘埃，没有停滞，所以精神、灵感、精神感、精神识见和见多识广，看似无形却又透彻，表现出一切，所以它是无限丰富和无所不在的。

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人很难一事无成。生活中有很多欲望，不是为了这个就是为了那个，我们总要找到一些东西来支撑我们的欲望。庸人要物质，情人要爱情，文士要诗歌，思想家要思想，宗教信徒要宗教信仰。总之，没有欲望对象的支撑，你会觉得人生没有寄托和意义。很少有人能纯洁无忧。因为心总想去爬一些东西，心总被它牵着走，一点欲望就遮蔽了洒脱空的精神境界。那些寻求心灵平静的人总是用他们的时间来摆脱灰尘。心是无尘的，但里面有灰尘。《元宵节》卷九记载，闲散禅师项说:“去年，穷不穷；今年的贫困从贫困开始。去年我们穷的时候，还有优秀的空间；今年穷，没有锥。”经过多年的修炼，禅师的内心越来越清晰，没有了欲望和思想的支撑，他越来越自以为是，自以为是。

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人很难一无所有。作为一个凡夫俗子，再流畅的灵性，也难免夹杂着爱恨水。看看秦朝的“水龙吟”二字:“玉佩丁咚离别后，创业网络充满了幸福和艰难。名利双收，田创业。通讯器也知道他是跟田一起瘦的。花门下柳侧深，不忍回首。”《红楼梦》第二十七回，林黛玉的诗《葬花吟》云:“一年三百六十日，风刀霜剑严逼。”人的内心有贪婪、无知和缓慢的怀疑，有各种停滞和伤痕，有各种教条和坚持，这些往往会阻挡心灵和灵性的顺畅。心中没有停滞，但停滞是坚持造成的。如果你能有一个通透的心情，你就能看到胸中所有的黑暗，积木一起卖空，这就是赤裸裸的赤裸空的精神境界。但另一方面，感沙憎水不一定是空精神境界的障碍，某种意义上也是空精神境界的神奇功效。因为，没有爱沙恨水的流动，我们怎么能看到空灵性之心千变万化的灵性？

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空精神并不局限于“人心”内的某一个境界。世间万物无非空精神，整个宇宙就是一个空精神。看看自然界的春秋花，夏雨冬雪，沧桑，沧桑，沧桑。看世间沧桑，爱恨无常，生老病死，朝代更迭。所有这些都体现在空精神的幻象中。没有这种神秘的灵性，世界不会改变。正是因为这种灵性，世界才能充满一切。迷失的人被无垠宇宙的幻象引向重围，开悟的人把无垠宇宙简化成这种不变的灵性，以不变应万变，任花开花落，任云翻滚，超越生死，超越人类创业网络的是非。《易经伴侣》云:“上帝没有路，但没有身体。”这个“神”，空没有办法，这个“易”，灵却无体。人的灵性是广阔世界的灵性，是合而为一的。古人称之为“得道” 。

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得道不易。如果没看对，可能是“转危为安” 。人能开启灵性是好事。如果不能属于忘我的境界，灵性不纯，就会“兴风作浪”，为妖作恶，害人害己。《西游记》第四十七回，通天河住着一位“通灵王” 。一方面，他为老百姓铺云雨，另一方面，他爱吃童男童女，这不是一个正直的神。为什么呢？自私的理由，要求理由，坚持理由，失去“清白”的理由。所以“心灵感应王”看似能“登天”，其实并不是真的能“登天” 。本来天是无私的，精神境界本来是自在的。只有平等的爱之心才能化解邪恶的欲望。所以“武空”应该邀请慈悲的观音菩萨来抚慰“灵王” 。无论是民间巫-巫的迷信，还是一群没有灵性却凭借才能霸业天下的文人，其实都可以借鉴《西游》的神话“修真心经” 。
【「哲理」说“空灵” 空灵是什么意思】