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庄子学派的代表人物 庄子是哪个学派的

庄子学派代表人物

庄子属于哪一派(庄子学派的代表人物)
该学派的代表人物之一 ， 在一定程度上继承和发扬了老子的思想 。他对人生如何做人有自己的理解 ， 主要表现在三个方面 ， 即顺从人和事 ， 保持自己的人生思想 ， 忘我的形和体 ， 以诚待人 ， 以水为师 ， 以鱼为师的“道”论 ， 以及从容不迫的“逍遥”观 ， 对当今社会人们的生存和人际交往有着重要的启示 。

人们服从事物 ， 保存自己的“生存”思想 。
庄子哲学最重要的问题是人生问题 。庄子处在一个乱世 ， 所以他考虑的第一个问题就是乱世如何生活 ， 如何安身立命 。他把“无用大用”和“明知道自己除了安于现状什么都不会”作为自己维持生命的理念 。
01
无用有很大用处
庄子在《人间世》中说:“人人都知道什么是有用的 ， 却不知道什么是无用的 。”“无用”是庄子用来告诫人们保存自己的有效方法 。他认为 ， 在某些时候 ， 人是大有用处的无用之物 ， 而“无用”和“无为”则可以帮助人做到最好 ， 避免最坏 ， 从而可以过完整的一生 。
指出庄子的森林里有很多树因为有用而被无情的砍伐 。“山树自衰 ， 糊火自煎 。”肉桂可以食用 ， 所以切；油漆有了 ， 就剪吧 。“未开垦的橡树”认为船会沉...柱子会下沉 。“对工匠来说 ， 一点用处也没有 ， 但对橡树本身却大有用处 。如果它不被重视和砍伐 ， 它可以活得很长 。
02
如果你知道你不能做什么 ， 那就放手吧 。
庄子哲学的重要问题是人生问题 。一开始 ， 地球上的人把魏王描述成一个残忍、令人发指的国王 。“他老了 ， 独立了.....他轻用百姓而死 ， 逝者如斯与国如蕉 。”人的生命对于残忍的暴君来说就像蚂蚁一样廉价 ， 死亡随时可能降临 。尤其是为暴君效力的政客 ， 每天都处于水深火热之中 。对他们来说 ， 最高的理想应该是生存而不是救赎 。活着真好 。
“天下无道 ， 圣人无道” ， 一句话道出了生存的无奈 ， 圣人只能把保全生命作为重点的思想关怀 。他们并不刻意逃避社会责任 ， 只是面对极端情况不得不这样做 。当你知道事情艰难 ， 你别无选择 ， 只能安于现状 ， 顺应自然的时候 ， 这可能是最好的办法 。

忘了形 ， 忘了身 ， 坚持心的“道”论
【庄子学派的代表人物 庄子是哪个学派的】庄子指出“德有所长 ， 形有所忘” 。他主张人们要摆脱外貌不完整的观念 ， 注重人的内在 。《德冲赋》中 ， 庄子用了很多畸形人来充分验证自己的德性 。他的追随者王千、沈土家、蜀山武帝 ， 都是有魅力的人 ， 他们的魅力显然不是来自畸形的身体 ， 而是来自内在的美德 。一个品德高尚的人的生活 ， 自然会透露出一种吸引人的精神力量 。
01
人应该忘记一些东西 ， 不要忘记一些东西 。
“忘”也是庄子思想中的一个重要观点 。他认为“遗忘”应该是有意的 ， 而且是一种有意的放弃 ， 即把一些不好的东西从头脑中驱除出去 ， 解放自己的心灵 。所以在庄子眼里 ， 应该被赶走的无疑是形式 ， 因为他一直认为“形式是被遗忘的” ， 而德性是不应该被遗忘的 ， 德性是人最重要的东西 。
“生不可除 ， 死在深谷 ， 美不可迎 ， 丑不可拒 。”一个人的出生是自己无法阻止的 ， 死亡也无法阻止 。美不可迎 ， 丑不可拒 。因此 ， 我们无法控制形状的变化 。无论是生是死 ， 美丑都与人无关 ， 所以我们应该被遗忘 。人只有忘掉这些与人无关的东西 ， 才能把灵魂从物质世界中解放出来 ， 达到看不见的境界 。
02
寻求“道”的境界
庄子认为 ， 道是世间万物的本源 。虽然它没有具体的形式和理智的意志 ， 但它无处不在 。能通达千古 ， 陶泽长在古代 ， 游走于天地之间 ， 雕刻出各种形状 。庄子在《太上老君》中明确指出“夫贤 ， 有情守信 ， 无为无形；能传但不能收 ， 能得但不能见...生于自然而不长久 ， 长于古而不为老 。”这段话的意思是庄子在描述人与道的沟通和联系 。道本身并不封闭它 。它总是在open 空房间里 。它没有障碍 ， 可以传播 ， 也可以获得 。然而 ， 道并不像现实中可见的东西 。你交给我 ， 我交给他 。我们只能靠自己的努力去获得道 ， 不能靠任何人去获得 。

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