《狮驼岭》与小说情节略有出入 。这部剧也被称为狮驼国 。扮演唐僧师徒的四个人 ， 经过狮驼岭 ， 遇到青狮、白象、大鹏挡住去路 。吴空破了阴阳瓶 ， 逼下狮子大象 ， 却中了大鹏的圈套 ， 四人被俘 。吴空伺机逃走 。请如来降伏三魔 。这些情节改编自小说的第七十四、七十七章 。虽然和原著有些出入 ， 但毕竟能在小说里找到 。还有一些剧本是小说里没有的 ， 比如前面提到的红梅山 ， 又名豹子 ， 豹子占据红梅山 ， 要娶太公邓鸿的女儿 。唐僧到此投宿后 ， 吴空和八戒分别变成丫鬟和邓女去捉豹 。豹子布下飞叉阵困住悟道空 ， 最后悟道空要求天兵投降 。再比如盗魂铃 ， 又名二豹豹、八戒降妖 。打八戒被女妖引诱到山洞里 ， 山洞里有个“魂钟” ， 摇一摇就能俘获人的灵魂 。八戒偷去 ， 众魔追去 ， 吴空回应八戒 ， 击败众魔 。比如《金刀阵》取名为《斗佛》之后 ， 因为大鹏集 ， 南极仙翁无破之计 ， 吴空盗刀 ， 所以破了 。但总的来说 ， 在小说《西游记》广为流传之后 ， 《西部游戏》基本上再现了小说的故事内容 。
四
在上面讨论的所有“西游”中 ， 只有《西游记》杂剧完整地描述了学习故事的全过程 。但从其整体结构来看 ， 与小说《西游记》的结构布局有着本质的区别 ， 这种整体布局决定了整本书的道德主题 。六本西游记杂剧的顺序是:唐僧出世 ， 官员送行 ， 降服孙行者、沙僧、猪八戒 ， 途经女儿国、火焰山 ， 最后到佛门取经 ， 回归东方 。这样的结构安排 ， 说明该剧的中心是“取经”的过程 ， 没有别的意思 。小说《西游记》的结构安排是:孙武空在三界闹事 ， 得知原因 ， 武武空 ， 八戒 ， 沙僧相继加入取经行列 ， 在路上历尽艰辛 ， 回到东方 ， 五圣成真 。一是把唐僧的身世放在卷首 ， 二是先放武空的故事 。这个变化说明故事的主人公从唐僧变成了孙武空 。主角的变化改变了小说的寓意和主题 ， 即不再以“取经”为中心 ， 而有了其他的含义 。这个寓意 ， 被明人称之为“耳语中的真相”○23、至于隐藏着怎样的“真相” ， 仁者见仁 ， 智者见智 。基于这种特定的结构安排 ， 明代谢说“求定心丸的比喻”○24 ， 可能更接近作者的本意 。
除了西游记杂剧之外的其他“西游”基本上只玩“学故事”的一个方面 。《西游记》出版后 ， 大量的“西游” ， 包括所有的京剧和地方戏 ， 虽然放在一起看 ， 似乎也展示了学习故事的全过程 。然而 ， 由于它们受到单个剧目表演的限制 ， 接受者很难将这些孤立的剧目整合成一个整体来理解和接受 。因此造成了一个奇怪的现象 。一方面 ， 《西游记》在小说《西游记》的广泛传播中起到了至关重要的作用 ， 许多接受者通过《西游记》了解到了小说中的许多人物和情节 。另一方面 ， 由于“西游”单机播放性能的现实 ， 接受者对西游记的理解只能是片面的 。比如看了《美猴王》 ， 我认为小说肯定了反叛和自由；看完《火焰山》 ， 我觉得这部小说是对智慧和谋略的致敬 。看了《车迟国》 ， 我以为小说是鼓励妖降妖；看了《女儿国》 ， 觉得小说是对纪律之类的宣传 。至于小说本身所包含的“秘密真相” ， 都被这些“西方游戏”化解了 。
80年代播出的电视剧《西游记》 ， 基本上忠实于原著小说 ， 保持了小说的完整性 ， 一定程度上弥补了这一缺憾 。但仅从其主题曲的歌词就不难看出创作者对这部小说的认识和理解 ， 这在一定程度上引导了观众的接受倾向 。另一方面 ， 在实际操作中 ， 只能分集播放 ， 而接收端只能间歇观看 。因此 ， 接受者是否能真正理解小说中包含的“秘密真相”仍是疑问 。当然 ， 就算你看了原著本身 ， 也不是所有的接受者都能读懂其中的玄机 ， 但比起看《西部游戏》 ， 毕竟可以留给接受者更多思考的时间空 。如何让《西部游戏》传达出小说本身的哲理 ， 是一个应该认真思考的课题 。(王平)
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