契诃夫变色龙(契诃夫短篇小说在线阅读)
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马克思在《关于费尔巴哈的提纲》一文中指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象的东西 。现实中是一切社会关系的总和 。”契诃夫的《变色龙》不也反映了这个观点吗？
个人生产
关于变色龙，讲的是警察奥乔米洛夫和一只狗的故事 。故事大致是奥乔亚·米洛夫在执勤时遇到了狗咬人事件 。基于狗的身份不断变化，奥乔亚·米洛夫作出了具有讽刺意味的不同反应 。‘变色龙’反映了当时社会中的一类人——他们是统治阶级的工具和走狗；这也说明了当时社会的黑暗和腐朽 。
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变色龙遇到的都是有钱人，遇到统治阶级就会变得异常温顺；遇到所有的穷人，遇到所有的工农，他们就像狗一样叫 。他们正处在这样一个典型的黑暗颓废的时代 。奥乔米洛夫是将军的下属，他甚至比将军的狗还要听话 。矛盾的是，与此同时，奥乔米洛夫和珠宝商赫鲁金是一种被压迫被压迫的关系 。‘大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米’的生物圈法则，从来就只存在于不如人类的动植物圈里，但我们和他们没什么区别 。然而，契诃夫的《变色龙》将这一现象可视化 。
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“狗仗人势，欺压人”在那个典型时代的典型环境下显得尤为可笑和可悲 。奥乔米洛夫等“变色龙”的本质只是典型环境中形成的典型人物，两者是统一的 。
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《变色龙》这部小说我从小就读过不下十遍 。虽然不多，但我对它的理解也只是一个‘人’能想到的 。这几天又看了一遍 。这部小说让我想起了民国，甚至不仅仅是民国 。古往今来，世界各地，在人类衍生的历史上，各种变色龙存在于各种环境中 。
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当然，各种各样的人都有 。不同类型的人有不同的典型性格，存在于不同的典型环境中 。所以说，不是人的本能是“变色龙”，而是典型的环境造就了一个人胡说八道就胡说八道的“变色龙” 。
变色龙里只有一只变色龙吗？
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